獲取利益。這就是人類的生存之道，也是盜天地的一種形式。然而物極必反，我們在盜取天地資源的同時，天地也在盜我們。所以男子會出現遺精，女子會出現經血，這就是天地盜人的方式。精血透過而走，人的精氣流失，人才會慢慢衰老，直到死亡。所以這種遺精的現象，實際上就是人發展到一定階段，天盜人的現象。也可以算是自然現象。西醫根本認識不到這一點，一直說是正常的生理功能，其實他們什麼都不懂。人的精子不是簡單的蛋白質，也只有白痴的學者才會提出這個觀點。”
孫老說道“既然這個精從下竅出，男女都不例外，那麼有沒有辦法，讓天地不盜取精氣。”
顧飛笑道：“丹經術語擒白虎就是斷絕遺精，斬赤龍，就是斷絕月經。這種返精化氣的逆天手段，正是丹家所有。但是這種逆天而為的行徑首先卻要停止盜取天地的行為才可以。”
孫老說道：“這句就聽不懂了，太深奧了。”
顧飛說道：“這本書仙家之密，你是我的弟子，我說給你也無妨。只有停止盜天，天才會停止盜你。這本來就是相互的關係。所以一個人只有斷絕了盜天地的行為，才有可能擺脫這個天地互盜的規則而獨存。所以為什麼要遠離人世？那是因為第一點要斷絕人際關係中產生的緣。人際關係互相的作用力非常的複雜，一旦牽扯進去，別談什麼修行了，能做一個好人都很難。別說結善緣了，不接惡緣都算造化了。所以生活在人群之中，是無法進行的。這個跟塵世練心是兩回事。你心xing不過的話，就算脫離人群也毫無意義，還不如在人世中鍛鍊心境。但是如果心境到一定程度，自然的回去找一個清靜的地方的，這個並不矛盾。第二個問題就是如何斷絕盜天了。我們呼吸的空氣，我們吃的食物，都是天地之生成的，只要你還呼吸，只要你還吃飯，你就斷絕不了，你還得依賴天地。既然你依賴和盜取它，它自然會盜取你，這是永遠不變的關係。所以下一步就是辟穀了。我說過，六經系統來說。少yin心腎屬於先天系統，本身跟天地的xing質一樣，自給自足，無窮無盡。但是太yin肺脾後天系統，從天地吸取能量。在加上厥yin系統，把少yin跟太yin聯絡起來，那麼人就身不由己了。所以必須斷絕後天能量系統，才會返先天。為什麼道家有辟穀之說，原因就在這裡，必須斷絕太yin脾胃的谷氣系統，才不會依賴食物而活。道家往往用辟穀除三尸的方式來徹底斷絕吃飯。這個三尸就是後天能量在身體的堆積。三尸神‘一居人頭中，令人多思yu，好車馬‘；‘一居人腹，令人好飲食，恚怒‘；‘一居人足令人好sè，喜殺‘。人頭的這個是引導人去思考問題，喜歡一些金錢和yu望。人腹的這個自然對食物的尋求了，人足的這個自然是從sè上需求了。這三尸導致人類精氣大量耗散，一個是心神上，一個是食物上，一個是情sè上，這三尸可真了的，這個就是制約人類的殺手鐧。所提古代修行者就是要去掉三尸。辟穀就是要把這個三尸除去。所以不但要不吃食物，還不能耗心神，更不能有xing事。這才是真正的辟穀。在辟穀去掉三尸體以後，就是第三步了，那就是胎息。所謂胎息就是不用肺呼吸。因為太yin肺也是人跟大自然進行氧氣交換的一種過程，這個過程同樣是要依賴於天地。所以這個過程就是斷絕肺部的氧氣交換！”
聽到這裡，孫老不禁叫出聲來，“斷絕呼吸，這怎麼可能？人不能斷絕呼吸後還能存活的，這根本就不可能的，人離不開氧氣的。沒有氧氣活不了的。這個氧氣是人體機能的最基本的條件。”。
436章 密談
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顧飛笑道：“不能呼吸氧氣真的不行麼？瑜伽高深者埋地下無氧的地方，幾年都能活著出來。人不一定完全靠氧氣活的。但是必須進入一個狀態。一些