；身上貼著死者的生辰八字。等到晚上漲潮的時候；道士坐在“蘸臺”上；敲響鐘磬鐃鈸；嘴裡念著咒語。這時候；“蘸臺”前後就燃起一堆堆的篝火；有人手拿一杆帶根的毛竹；頂梢上掛著籮筐；裡面裝一隻雄雞；面對大海；隨著道士的咒語；不停地椅著毛竹。
也有的由死者家屬；披麻戴孝；提著有字的燈籠；高聲呼叫死者的名字：“某某來呀某某來呀”聲音非常淒涼。然後；由一個孩子或者親屬答應道：“來嘍來嘍”一呼一應；直到潮水漲平；才由道士引魂回家。到了第二天；親屬才把稻草人放進棺材；送到山上安葬。
招魂術並不只針對死去的亡魂；也包括活人。
民間傳人有三魂七魄；是人的本命精神所在；人的靈魂平時附於人體；當人受到意外驚嚇後；其靈魂就會離體旁落；難以迴歸；導致萎靡不振；精神恍惚；甚至臥床不起；這就是“掉魂”。
對付這種情況就需要招魂；讓魂魄歸位；迴歸正常。
招魂術並不是華夏特產；在全世界範圍內都非常興盛。
在西方的“招魂術”裡；溝通鬼魂和活人聯絡的人叫作“靈媒”；在他施了法術以後；活人所要找的那個鬼魂就附在“靈媒”身上；這時“靈媒”的話聲音、行為動作都被附在身上的鬼魂所取代；活人就可以藉助“靈媒”的話語和動作來和鬼魂進行交談了。
而且西方將招魂術（唯心論或心靈主義）發展成一種信仰體系或宗教；精神；死者居住在靈界的能力和傾向；溝通與生活；假定的信念。任何人都可以得到精神的訊息。
心靈主義發展達到了頂峰增長的成員從19世紀40年代到20世紀20年代；尤其是在英語語言國家。到1897年；據；在美國和歐洲；有超過800萬的追隨者。
在秦學兵看來；這些東西狗屁不是；都是神棍用來忽悠人的。奇門；並不是迷信組織；不信鬼神；更不信靈魂。既然沒有鬼神、靈魂；有何來這些亂七八糟的招魂術？
秦學兵也不可能用這些亂七八糟的招魂術。
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第二四五章 ：甦醒（下）
（ ） （ ） 秦學兵把事情都準備妥當；然後把所有人都趕出後院。奇門秘術不同於神棍的手段；極度危險；容不得半點差錯。
秦學兵開始施術；並不像神棍那樣亂喊亂叫；他要做的是讓玉人與美女蛇產生感應；再透過玉人刺激美女蛇的潛意識。
美女蛇的潛意識是清醒的；陷於識海深處。她感覺自己的身體輕飄飄地；彷彿擺脫地心弓力。
什麼才是世界上最痛苦的刑罰？死刑犯恐怕會挨槍子；被特工抓住的恐怕會嚴刑拷打；被秦學兵抓住的會奇門秘術；但所有特工都明白；世界上最痛苦的刑罰莫過於寂寞。
當一個人處於絕對黑暗中；聽不到一絲聲音；忘切時間；那才最為痛苦。在絕對黑暗安靜的環境中；從來沒有人能撐過七天；撐過七天的；要麼瘋了；要麼死了。
美女蛇習武多年；見慣生死；心志無比堅定；較之常人強了不知一籌；但此時也十分煩躁；想盡辦法離開這裡。
然而無論她怎麼努力；身體往那個方向飄去；黑暗始終還是黑暗；整個世界只剩下黑暗和自己。
不知道過了多久；美女蛇強迫自己冷靜下來；盤腿而坐；飄浮在黑暗中。
她的腦中出現一些色彩。那是她很小的時候；父母經常不在；卻非常寵溺她；每當父母回來時；總是她最幸福的時光。
但是有一次父母離開了；就再沒回來過。
在那之後；她跟隨著外公習武；年復一年；然後加入父母