顯現出來的實力。打法技巧、武功招式我都不缺，只需儘快獲得足夠支援我戰鬥的能量就可以了，任何能量！”
存著這樣的心思，唐澤翻開了《星辰感應篇》。
第一頁就寫到：道門修心，凝氣為先，堅固神魂，求本性，明自我，入神坐照，開天闢地以證道，演化萬物，至大無窮，超脫生死……
“儒門養氣為先，武道鍛體為先，道門凝氣為先，三種不同的修煉道理，卻都是求長生，超脫生死，可謂殊途同歸。”心中這樣想著，唐澤又翻開了第二頁。
只見第二頁上面寫到：求道之路，既長且險，心魔橫生，道高一尺，魔高一丈，凡我群星宗弟子，切忌勿貪婪與急嫉，此乃一切入魔之根源，切忌濫殺無辜，沾惹因果，此乃心魔之源泉……
唐澤前世就是大宗師，自然就很輕易的就明白了上面的話是什麼意思。
練武先修心修德，無論是何門何派，一個人要練武，首先要誠心正意，絕不能有半分的疏忽大意，修道練武應該是同一個道理，要時刻注意心魔侵擾。他前世也學習過佛道兩家的禪坐觀想之法，對於這幾句告誡之言，深以為然。
讀了這開頭，他總是對修煉之法，有了一個初步的認識。再往下翻看，便是介紹道門修士的境界了，分為引氣，凝氣，築基，金丹，化神，還虛，天劫，合道，八大境界，跟蘇長老所介紹的一模一樣。
而在《星辰感應篇》中，又對這八大境界中的前四重境界做了簡單描述。
引氣：引天地靈氣入體，衝經開脈，凝聚靈氣於氣海，運達周身，洗練血肉，強筋健骨。
凝氣：聚周身靈氣，化氣為霧，貫通紫府，開闢識海，凝練神魂，達驅物之境，神識外放，掌控萬法。
築基：積蓄底蘊，化霧為液，厚積薄發，天地雷劫，築十方道基，立不朽之基石，不壞之根本，不動之天柱，千年不滅，萬劫永存。
金丹：滅雷劫，斬心魔，凝液化丹，丹分九竅，入神坐照，神魂生芒，求本性，明自我，一顆金丹入腹，我命由我不由天。
“引氣，凝氣，築基，金丹，到得金丹境，便能我命由我不由天！金丹境也就相當於蘇媚所說的妖族風火境，便可得長生，難怪武道要將這一境界叫做“長生境”，原來還有這一層意思在裡面。可長生並非永生，還是會被殺死的，依舊不是超脫。”唐澤心中震撼，又想到，“道門修心，求本性，明自我，這正是我要求的道，看來修道這條路是選對了。明白真我本性，才能踏上通天大道，到哪裡都是一樣的。只是後面四重境界沒有介紹，未免有些遺憾……是了，應該是後面路太過艱險恐怖，這位寫書的高人害怕初入道門的修士看了之後，生了恐懼之心，這才略過不說的。”
唐澤看得意猶未盡，同時心裡也對大周王朝有了更深的忌憚。
一是大周王朝對民間個人武力的控制，已經到了一個讓人恐懼的程度。二是大周王朝擺在明面上的實力，絕不僅僅如此簡單，那可是將有金丹境修士的群星宗和有長生境武者的天龍城都能剿滅的存在，只是不知道那些金丹修士、長生境武者有沒有被殺死了。
接下來幾頁，便是簡單介紹靈根資質和修煉之間的關係了。
萬物生而有靈，叫做靈源，先天混沌一團，五行混雜，不顯屬性，隨著靈源生長和分化，這才有了金、木、水、火、土五行屬性的靈根，以及風、雷、冰、光、暗等變異屬性靈根。
然後又根據靈源五行混雜的程度，靈源生長的長度大小，以及靈源的濃度，將靈根資質從高到低，分為了：天、地、玄、真、靈、凡六個等級。
而修行的功決法術，也有各自的屬性分類，靈根屬性與功法相合，並且靈根等級越高的人，修行速度就越快，可謂事半功倍，反之修