“這還真是敵在前三排。”
高方平笑著起身，這真是一個好訊息。
此番進兵高方平最怕的不是其他，而是察哥領兵的話，吃過虧的他會一步一謹慎，不會妄動，不動就不會大錯，那真要被拖延太久。拖到宋遼兩國朝廷失去耐心。
“相爺，察哥勢微才是壞事，您何故高興。您瞭解察哥，也擊敗過察哥，用您的話說，和察哥作戰就有士氣光環加成。此番換上了遼國大將蕭合達，才是對我等不利的訊息吧？”許多將軍紛紛道。
高方平微笑搖頭道，“除大石林牙外，遼國哪來的大將？他蕭合達那樣的反骨仔也配？”
當然耶律大石那廝現在還不是林牙，依照時間算，他要再過幾年才能考起林牙，那之後耶律大石就會平步青雲了。
然後高方平說蕭合達是反骨仔也誇張了，是宣傳的需要。總體來說，這人是個忠於主人的良將，最大的問題出在蕭合達的主人是耶律南仙（安成公主）。而且蕭合達能力有限。
歷史上的西夏皇帝李乾順、在後期做了很多么蛾子決定，沒有氣勢，始終玩弄外交手段來獲得西夏利益。更在金國出兵滅遼的時候背叛了盟友遼國。遼國亡國後，西夏皇后耶律南仙懷念“故國”，鬱鬱而終。
如此一來，對安成公主忠心耿耿的蕭合達，便對西夏的忍耐到達了極限。主母安成公主死了，蕭合達便想離開西夏，而那個時期遼國完蛋了，不過耶律大石拉著最後的隊伍，在西域建立了“西遼”政權，打得穆1斯1林聯軍懷疑人生。
於是蕭合達便想去投奔，但因各種原因暫時沒聯絡上耶律大石，於是蕭合達就犯渾了，散盡家財起兵開始反西夏。
這些所有的事就是歷史中的叢林法則，大魚吃小魚，小魚吃蝦，蝦吃泥巴，最後全被蒙古人吃了。可以說誰都是金國的受害者，西夏也是金國受害者。
大送雖然打不過任何人，卻也熬死了所有的敵人後，才被蒙古人推倒。
高方平高興的在於，蕭合達他是個耿直的勇士，而不是奸佞，他只是有些能力不足而已。
若此番的戰局，對手若是大石林牙或者察哥，那就沒辦法了，高方平雖然不怕他們，但是也真不是神仙可以隨便在他們不放大錯的時候收拾他們。
但現在是“猛士”蕭合達說了算，這樣的耿直勇士，當然是用來被高方平這種超級大奸佞坑害的。目前來看，大魔王的運氣仍舊沒用完……
西夏以神臂弩和騎兵享譽這個時代。
至於他們有沒有個類似鳩摩智或金輪法王的國師，高方平就不知道了。
不過他們的國教就是佛教，光頭的地位還是比較高的，目下的大宋道士說了算，所以光頭比較喜歡來西夏混跡。
鑑於此高方平要尊重他們的信仰，於是還動用軍伍，在耀德城給他們多修了一座寺廟，然後從虎頭營的老兵裡捉了一個壯丁剃成光頭，封為了住持大師，然後大師便開始樂善好施，給予西夏大頭百姓們所需要的信仰。
高方平覺得這很好，這是長治久安，是尊重他們信仰的舉措。
話說高方平雖然不喜歡佛教，但和某些教派相比，光頭好太多了。如果必須有宗教作為信仰的話，高方平寧願是道教和佛教，也不願意是某教和儒教。
高方平的作為除了讓那個老兵哭瞎外，一致獲得了西夏百姓的好評。嶽阿寶也拍手叫好，因為她最喜歡光頭了，她乃是孤兒，以往依靠了很多寺廟的施粥什麼的。
至於那個老兵是怎麼做住持的，高方平就不知道了。
只有楊志知道，那犢子雖然剃了光頭落了香疤，還有一份東京大相國寺的度牒外，其實他整天躲在內院喝酒喝醉了，別的和尚對人雙手合十扣稱阿彌陀佛，而那犢子一般是單手