要你來點醒我，為師汗顏呀。”慧然面露羞愧之色，心中對自己這徒兒越發的佩服了。
師徒二人的關係說來微妙，慧然本是河南宗山寺的主持，一日心中有感，出門百里發現一幼童，此童子非同尋常，全身上下透著佛光。得知此子與佛必定有緣，便把這幼童帶回寺中收養。
這一養便是十年，幼童長大後越發透出慧根和佛性，漸漸在佛法上的理解甚至超過了寺中所有人。慧然遂給幼童起了個佛號普因，意喻這一切都是上天安排好的因果。
慧然自愧做不得普因的師傅，但怎奈何普因堅持，便掛著這師傅的名頭，這讓慧然每每想起越發覺得羞愧。
“師傅，不可這麼說，你待我有養育之恩。佛說世有三報，謂之現報、生報、後報。此生作惡、行善，今生得報，乃為現報。此生作惡、行善，來生再報，是為生報。而前生作惡、行善，此生得報，此為後報。你我師徒緣分終究脫不開這三報之因，又何來配不配做我師傅之言。”普因句句禪機，透出深厚的佛法根底和慧根。
慧然還不覺得什麼，畢竟耳濡目染倒也見怪不怪了，可這到讓屋外的李浩然驚的合不攏嘴。
李浩然雖是道修，但來自契慈和尚的記憶尤在，這麼深厚的佛法～功底，和對佛法的悟性、理解，無一不說明普因在佛法上的造詣，已經超越大多數修佛者。
李浩然心中一動，便逐漸隱沒在光影中，從光影中再次走出已經是一位大腹便便的和尚。
手持一隻金鈸，背後揹著一大口袋的契慈，笑呵呵的走進了屋舍中。
“呵呵～～小和尚好深的佛法造詣，貧僧佩服。”契慈微微一笑，走到二人面前，隨便找了處地方，便坐了下來。
“這位大師，讚譽了，小徒對佛法的理解只是略知一二，談不上高深。”慧然謙虛的說道。
“大師，在下河南宗山寺普因，敢問大師，路在何方？”普因望著契慈的眼中突然靈光一現，莫名其妙的問了一句不著邊際的話。
“路在腳下，你走過的地方便是路。路也在你我心中，你心中想得到，才會有路，你若不去想，即便有路，你也不知路往何方。條條大路通佛國，只要你我心中有向佛之心，這條通往西方極樂世界的道路，便在你我心中。”契慈略一思索，心中便知道普因問這句話的意思。普因不是真的問路，而是在問契慈如何通往西方極樂世界，如何成佛。
“大師，普因受教了，可還有一事不明，還望大師指點。”普因面露喜色知道遇到了高僧，一直困惑著自己的疑問，朝契慈倒了出來。
“呵呵，小和尚你客氣了，有什麼不明白的地方，貧僧知無不言。”契慈滿意的望著已經兩眼放光，略微有些興奮的普因。
“大師，你我修佛之人，如何才能大智慧，大覺悟，大能，如何脫得輪迴，跳出三界。”一時間，普因背後散發出金色的佛光，能提出這等問題，已經說明普因並沒有表面這樣簡單。至少對於佛的理解已經達到了一個很高的境界，不是尋常僧人可以比擬，甚至有些佛法精深的佛修在此方面的造詣，也不一定高過普因。
“你我修佛之輩，數世修佛，講究本心一體，心中永保一絲清明，佛在心中留，自然可以來生繼續踏上修佛之路。數世修佛，自然可以尋找出一條正確的道路，終能在漫長的歲月中感悟到佛之真諦。一旦明白一切，便可胸懷大智慧，自然可以大覺悟，一旦大覺悟自然可以一法通萬法通，擁有通天徹地的大能。既然擁有大能跳出三界不在輪迴中，也將變得輕而易舉。”契慈必究是九世修佛，佛法上的理解已經達到了佛者境界，缺的只是量的積累。
普因望著契慈頓時陷入了沉思，胸中無數念頭閃過，一時間有如怒海狂濤中苦苦掙扎的小舟，極力想要擺脫苦海的侵襲，尋找