兒子。
吳知趣自十歲開始修煉,羅老二並不是壞人,只是偏心罷了。
其實偏心這事兒很好理解,羅夢仙還是吳知趣的親爹呢,而羅老二與吳知趣其實是八竿子搭不著的關係。將一切資源向自己的兒子傾斜,這是一個做父親正常的反應。
吳知趣修煉時,羅老二將自己對修真的微薄見識都教給了吳知趣。在他看來,吳知趣的資質比他尚且不如,此生不可能有太大的發展。
先前修真十幾年,吳知趣一無名師,二無資質,虧得他還能嗑嗑巴巴的修煉到煉氣四層。比起羅老二,吳知趣已是大大的出息。
直到遇著羅水仙,吳知趣對於修真方有一個模模糊糊的確切的認識。
意念。
當羅水仙知道吳知趣不懂內視之法時,就對他講過,“我們修仙之人,長久的打坐修行,修行的是什麼?就是意念。知趣,你要學會引導你的意念。”
“真正的意念不是你每日的胡思亂想、白日發夢,意念是心無旁鶩、專而為一,才能產生的。”羅水仙為了引導吳知趣內視,費了不少力氣。
如今吳知趣被困在蒲團兒這方寸之地,想盡各種法子也沒人理會,慢慢的,整顆心都陷入沉寂。他第一次這樣認真的觀察著自己身體內的靈氣,薄薄的一團交織著,像是晨間的霧嵐。
羅水仙曾說過,修為越高深,則相對的身體內儲存的靈力則越多。
如今看來他丹田之內已被靈力填滿,將來要如何才能放下更多的靈力呢。
吳知趣千百次的試驗著梳分靈力,靈力在他體內,卻是彷彿並不歸於他的排程,只是沉寂于丹田經脈之內。
這樣動都不動一下,要梳分談何容易?
吳知趣性情浮躁,卻也並非生就浮躁。最初開始修真,羅老二倒不藏私,將自己的經驗傾囊而授。只是羅老二本身無甚見識,他的那些經驗之談,並非就適用於吳知趣。
遇到羅老二都解釋不了的地方,吳知趣只得腆著臉皮,去請教別人。
只是天下哪有免費的午餐,哪怕豁出臉皮,人家願不願意傳授還得兩說。再者,傳給你的,適不適用,人家有沒有藏私?
而在靈莊的外門弟子,又有哪個是真正修為高深,見識深遠的呢?
每次家族的正式弟子下來靈莊講修行之道,吳知趣都會去聽,不懂的再去請教。請教無門的,吳知趣就會去鎮上買一些書看。
那時,吳知趣每月的煉氣丹一顆不吃,全都折現為靈石,再用靈石去買書,進而琢磨最適於自己的修行之法。可以說,吳知趣修行至今,大部分都在自學,都在嘗試。
一種法子不行,他馬上就會換另一種。
所以,吳知趣性情浮躁,並非沒有根源。
但是,世事無絕對。
吳知趣這種浮躁,也可以理解為心眼兒活動,有機變之才。
用盡各種法子,靈力仍是靜止不動。
吳知趣忽而靈機一動,默默的執行起青木訣來。
丹田裡,青色的靈力微光一閃,接著所有的靈力都瘋狂的運轉起來。吳知趣略停,靈力再歸於丹田,只是青色的靈力仍閃著微光。
吳知趣心下一喜,暗道,看來,只靠意念不行,靈力還需要引導才肯動彈。
但是,一修煉青木訣,所有的靈力都會被調動……
梳分靈力之事已摸了門兒,吳知趣知道自己的法子是可取的,他沉靜下來。想著羅水仙對他的教導,羅水仙不同於羅老二,在羅水仙之前,吳知趣從未見哪個修仙之人把修行之事講的這般透徹。
吳知趣回憶著羅水仙說過的每一句話,他在向羅水仙請教時,羅水仙先是反應他,“知趣,你知道修道之人為何喜歡長時間打坐嗎?