房俊從來都不是什麼君子，“以德報怨”那一套更是嗤之以鼻。你拳頭打過來，難道還不許我刀子捅回去？以牙還牙，以眼還眼才是房俊的風格。尤其是在這樣一個人治遠大於法治的社會，溫良恭謙只是招搖撞騙的幌子，真正的名仕講究的都是“快意恩仇”，敢惹我，立馬懟回去…… 相比于山越亂民，房俊對江南士族更是憎恨！ 大唐一統，已然是不可逆之形勢，這些江南士族卻依舊為了一己私利不惜將整個江南都拖進動盪之中，妄圖螳臂當車！ 最最關鍵的是，居然想要老子的命？ 是可忍，孰不可忍！ 既然你想要老子的命，那就別怪老子先咬下你們一塊血肉！ 對於江南士族這些稱毫一方的家族來說，什麼清流名望都是虛的，以至挾制鄉民、壯大家業的根本，就是手中的世代豢養的死士戰兵！ 在人治大於法治的社會，法律並不能做到一定程度的公平，獲得公平、或者說維繫公平的手段，就只能是赤裸裸的實力！實力如何體現？就是這些死士戰兵！ 整個大唐，除去關中乃是京畿之地，行事需要遵循法度之外，整個天下維繫運轉的不是法律法度，而是約定俗成的普世法則！何謂約定俗成的普世法則？ 在上承兩晉南北朝的隋唐兩代來說，所謂的普世法則，就是世家為尊！ 為何世家能夠暫居絕大部分的社會資源？ 因為他們的力量！ 而力量的最直接表現，就是世家豢養的死士戰兵！ 為何關中世家在被房俊“敲詐”出家中的家將部曲之後那般心疼？就是因為這些家將部曲乃是家族世代經營多積累下來的武裝力量，失去這樣的武裝力量，整個家族的影響力都會下降一大截兒！ 也就是在關中一代多多少少還有一些律法維繫，無論是誰在做什麼之前首先要考慮國法，要在皇帝面前維持一個公平的表象——遵紀守法！是以，死士戰兵的價值相應就要低一些，畢竟誰也不能輕易出動這些武裝力量。 但是在江南這樣天高皇帝遠的地方，律法基本相當於一紙空文。有了糾紛首先想到的不是律法，而是約定俗成的民間規則。既然是民間規則，就難免會出現“拳頭大的說話好使”這樣的弊端，那麼這時候就需要展示肌肉…… 眼前這些各大家族的死士戰兵，就是他們的精華，說是家族的支柱都不過分。若是沒有強悍的武力保證，在這樣一個以民間規則維繫的江南，即便是最頂級的簪纓世家，也不是沒有被鄉里豪強一怒而滅族的可能！ 既然想要我的命，我就先讓你們痛徹心脾，然後再慢慢算總賬！ 房俊大手一揮，所有的具裝鐵騎都放棄了眼前的山越人，任由他們哭爹喊娘狼奔豕突，稍稍集合陣型，朝著手持弓弩的死士戰兵直衝過去！ 各大家族的死士戰兵素質自然非是山越亂民可比，即便是撤退也保持著完整的陣型，但是如此一來反倒成了弊端。到處都是慌亂的山越亂民慌不擇路四散奔逃，戰兵們保持陣型就大大延誤了撤退的速度。在漫山遍野奔逃的山越人當中，這樣一直陣型完整卻速度緩慢的部隊就像是羊群裡的豬玀一樣顯眼！ 鐵蹄如雷，鋼甲奔流，具裝鐵騎以房俊為先鋒的尖錐陣型狠狠的裝進死士戰兵整齊的佇列，好似一枚巨大的楔子，狠狠的釘進去！ 狂奔的鐵騎攜帶者巨大的衝擊力，被撞上的戰兵猶如破敗的麻袋一樣拋飛出去！面對這樣一群既無重甲防護，亦無重兵器反擊的弓弩手，具裝鐵騎就像是收割人命的死神鐮刀，所至之處鮮血噴湧殘肢遍地，完全就是一場赤裸裸的屠殺！ 殺！殺！殺！ 每一個騎兵都知道這些戰兵的來歷，身為大唐子民卻與山越亂民同流合汙，想要趁人之危對自己展開圍殺，心中如何不恨？鐵蹄踐踏，橫刀飛舞，每一刀都是含恨出手全力以赴，哪怕體力已經達到極限依舊咬緊牙關奮力劈砍！ 幾乎只是一瞬間，戰兵便陷入崩潰！ 再勇猛計程車族、再軍紀嚴明的部隊在遭受如此慘烈屠殺的時候都會崩潰，面對死神一般不可戰勝的具裝鐵騎，死士戰兵們心膽俱裂！ 哪怕他們號稱“死士”，可終究也