倭人的船隻大大小小雜七雜八，亂哄哄擁堵在港口外的海面上，錯非蘇我明太親自來到蘇定方的旗艦之上，等於扣為人質，否則蘇定方都以為倭人是不是發了瘋，想要突襲水師艦隊…… 等到蘇我明太一臉興奮的在船頭指揮著各條倭船上的兵卒將一個個衣衫襤褸的男女青壯驅趕到甲板上，蘇定方看著那一船一船的“豬仔”，簡直目瞪口呆。 奴隸，伴隨著人類文明的進步，一路揮灑血汗，從未離開過人們的視線。 自古以來，奴隸便是諸夏不可忽視的一部分，夏商以降，秦漢以來，固然諸多王朝都曾限制奴隸買賣，但從未斷絕。 大唐強盛，戰無不勝的大唐府兵在李靖、李績、侯君集等等不可一世的名將率領之下，追亡逐北橫掃西域，擊潰敵對力量的同時，亦繳獲了大量牛羊牲畜以及人口。 而這些俘虜，絕大多數都會成為奴隸被髮賣。 在大唐，胡人絕無人權。 大唐的儒家絕不同於後世那些被閹割了卵子的腐儒，他們也會宣揚和親，不過是因為他們認為“夷狄非是中和之氣所生，王教不能化也”，狄戎蠻夷不過是兩條腿走路的禽獸，非人也。 這等情況下，身為文明人類，怎麼能夠去跟禽獸打生打死呢？這年頭男尊女卑，即便是大唐，女人的地位也僅僅是比貨殖稍稍高了那麼一丁點兒，用幾個女人便能安撫那些禽獸，何樂而不為呢？ 只要禽獸別搗亂，我們關起門來發展自己就行了…… 但是！ 禽獸們如果給臉不要臉，得了女人還不消停，儒家學子亦不會忌憚於拎起寶劍跨上戰馬，引兵出塞給禽獸們一個狠狠的教訓！ 絕不可能給予禽獸們一個再次上演“五胡亂華”的機會！ 在大唐，無論文官亦或武將，胡人等同於奴隸，這是共識…… 大唐也絕不禁止奴隸買賣。 立國以來，有大量的官員、將領因為軍功而受賜奴婢，曾有明文記載，武德年間，李大亮因為鎮壓輔公袥有功，“賜予奴婢百人”，旋即又“復賜奴婢二十人”，另外，世家門閥透過買賣、掠奪等等手段獲得大量奴隸。 而等到中唐時期，天下最大的豢養奴隸的地方，乃是寺院…… 唐武宗年間禁斷佛教，官府勒令天下各處寺院之中轉為良籍的奴隸數量，達到十五萬之巨！ 很難想象，就連口中“慈悲為懷”的出家人都不將奴隸當人，天下各處地主門閥功勳貴戚，得豢養多少奴隸？ 自西域流入中原的胡姬，自南洋販賣至大唐的崑崙奴，不計其數。 然而蘇我明太運送過來的這些“豬仔”，卻令蘇定方鄙視不已…… 一個個面黃肌瘦，身材矮小，無論男女，一陣海風都能給吹到海里去，就這樣的，你也當不了奴隸啊！ 怕是沒幹上兩天活計，都得累死了，誰家會買這樣的奴隸？ 簡直就是賠錢貨啊…… 可蘇定方記得，房俊臨行之前曾千叮嚀萬囑咐，一定要跟倭人達成奴隸交易，這不僅僅能夠賺錢，更重要的乃是逐步消滅倭人的人口，等到倭人人口凋敝，唐人移民大量湧入，過得個百八十年，這座本州島豈不是兵不血刃的就成了唐人的天下？ 說到逆境之中適應壞境的能力，普天之下，莫過於漢人者！ 蘇定方深以為然！ 所以哪怕現在對蘇我明太帶來的這些奴隸十分厭棄，卻也不得不開口問道：“足下哪裡弄來如此之多的奴隸？這回，您可是要發一筆橫財！” 蘇我明太美的後槽牙都漏出來了，隨口說道：“先前，伊賀與武藏等國，趁著吾家立足未穩，趁火打劫禍亂朝綱，固然被侯爺帶著水師諸位勇士將之擊潰，卻焉能就此作罷？前些時日，鄙人率領麾下戰兵，直入伊賀國內三百里，掠其百姓兩千餘，其中半數老弱婦孺盡皆殺掉，將千餘青壯擄來，販賣於閣下……” 說著，他腆著臉，搓搓手，試探著問道：“那個……只是不知，侯爺先前答允鄙人之事，大都督可否做得主？” 放在以往，這些俘虜抓獲之後，自然是安置在自己的封地之內勞作。可是蘇我氏將將取得天皇之位，各種事物一時之間尚未釐清，亦要安撫飛鳥京的眾多大臣，族中子弟重新敕封之事，