那年輕人一聽，頓時大羞，居然忘了這層。
“淮。陽祭祀女媧和太昊伏羲的人祖廟會可以說是最具有原始宗教和巫術意味的廟會了。”顧老師也開口道。他前兩天才來這邊，同時老伴跟孫子都帶來了，就剩下兒子跟兒媳婦在學校那邊。
大家都知道，中國自古就流傳著女媧和伏羲摶土造人，創造人類的神話故事。因此，每年的農曆二月二日至三月二日舉辦為期一個月的人祖廟會，其主要活動是祭拜人祖和“拴娃娃”。已婚未育的婦女，都要在廟會期間掏象徵生育之門的“子孫窯”，並買回一些當地的泥玩具“泥泥狗”，以求早日得子。
在其他一些地方的廟會上，也有各種變相的乞子和“拴娃娃”活動。廟會期間來寺觀禮拜神佛的人們，除了求子的，還有祈福求財、求醫祛病、卜問吉凶，以至尋求解脫精神上痛苦的。
在中國封建社會幾千年的歷史長河中，廟會作為最廣泛的民間集會活動，非常典型地體現了民間百姓的生活觀念和心理。人們對未來的希望，對喜悅心情的宣洩，都在廟會活動中無遮無掩地流露出來了。
祈子活動，楚家強當然也不能缺席，他外婆吳老夫人這次很不給面子地命令他跟上。參加活動的人，首先都還是上香，然後跪下來默唸祈禱，祈求神靈感知自己的心聲。
楚家寨的廟會上，是沒有泥娃娃之類的，參加活動的人，就會有廟會人員發一個開過光的玉觀音、或者玉佛。
楚獻科親自給楚家強和葉彩萍兩人送上玉雕：“這次生子有天神保佑，肯定會順順利利的。”
這個時候，就有遊客注意到了，整個場地居然沒有設定任何捐款的措施。本來，今天算是廟會斂財的最佳時機，但楚家寨這裡卻完全沒有這個意思。
他們不知道，楚家寨這種廟會，本就不是商業斂財的。廟會相關的費用，早早就湊齊了，沒必要在這種神聖的活動上扯上銅臭。（未完待續。。）
第六百八十章 變戲法
ps： 今天四章更新到此，大家晚安！
廟會上的活動很多，凡是上了點年紀的，大都聚在戲臺下面看唱戲。小孩子可能對演員化妝聽好奇，一個個賴在戲臺後面，看別人化妝。
其實，戲劇演員化妝不單止小孩子好奇，就是很多年輕人也會感覺神秘。這需要分為好幾步完成，本身就是一個很艱難的臺後工作，別人都說“臺上一分鐘，臺下十年功！”說的就是戲劇。
根據在場的化妝人員介紹，第一步就是拍彩，俗稱打粉底、拍彩，青衣扮相通常會用嫩肉色的油彩打底色，目的是糾正臉色。然後就是拍紅，開始上面紅，便於突出臉部整體輪廓，特別是鼻樑和顴骨，更好地塑造人物臉部的立體感。接著定妝，俗稱大白臉，此時用散粉進行定妝，對油彩起到固定的作用。第四步掃紅，粉狀的胭脂抹上腮紅，定完妝後的臉看起來粉嫩自然。隨後就是元寶嘴、畫眉眼、勒頭和戴頭面。
大家瞭解之後才能發現，他們臺上的風光，都是臺下無數心酸換來的。每一個職業，都有它們的難處，就如別人口中的“家家有本難唸的經”一樣。
一個小傢伙趁大家沒注意，偷偷給自己塗上一點化妝的油膏，大家注意的時候，那傢伙已經變成大花貓了。
“呵呵！這些小傢伙的好奇心太重了。”李泉笑道。
“小心你老子看見了，被打就慘了。”周福榮也開玩笑道。
那小子居然一點不擔心。理直氣壯地回答：“周叔你就別瞎擔心了，今天大人不打孩子的。”
其他人聽了，驚詫的同時也覺得有道理。今天的確不宜跟孩子對著幹，難怪這小子口氣那麼大，那麼囂張，感情早就吃了定心丸。
除了唱戲之外，還有道士表演的