第126部分 (第3/4頁)

卡耶夫夾著燒到一半的捲菸,空著的手上什麼也沒有。他對這夥伏擊者的威脅是零,但隨著他放肆的嘲笑和詛咒,卡爾扎伊只感到一盆冰水淋頭而下,鹹腥的海風拂面,帶來的卻是戰火硝煙的味道。

扎卡耶夫就是那麼可怕的人,僅僅是站在那裡就讓這些自命正義的人陷入焦慮和惶恐。無論辭藻多麼美妙,他們現在所做的就是謀害一位英雄——雖然撲空了。

但這反而讓他們覺得罪孽深重,拉。登逃過一劫更像是真主的意志,冥冥中掌控一切的手已經確定了他們的命運。若是有位政委在此,他必定為這些愚昧而迷。信的無知者感到惱火,惱火他們居然因為敵人的語言動搖。可惜卡爾扎伊沒有經過蘇聯共。產主義jīng神的錘鍊,在這一刻連他都有些不確定自己的做法是對是錯,是否違背了真主。

和大多數阿富汗人不同,卡爾扎伊值得稱道的經歷中有相當一段時間是在印度攻讀國際關係和政治。他虔誠但並不盲從,很快就從扎卡耶夫製造的心理yīn影中掙脫,無畏地與之對視,並最後一次質問:“‘基地’這次做的太過分了,你們粗暴無謀的行動將把阿富汗推入毀滅。在事情沒有變的更糟前,告訴我,那傢伙在哪?”

無謀?毀滅?

真是膚淺的認知。正是你這樣的自作聰明者充斥了伊。斯。蘭世界,所以這裡的人才會生存在大國的yīn影下,為貪婪的外人無意義地流。血。

扎卡耶夫堅信著正義,無論是向蘇聯復仇,還是追隨拉。登,他都為此傾其所有。拉。登以自己作為祭品,以阿富汗作為祭品,喚起全穆。斯。林靈魂中的反抗jīng神和團結的意志,這種發自靈魂的光芒讓車臣人為之著迷。

所以他現在眼中這些人應該被憐憫,因為他們渺小,所以註定無法領悟那種真正的高尚和神聖。

“這麼說,你所主張‘溫和的審判”總算是來了嘛?我是不是應該放下AK-47,然後跪地求饒啊,卡爾扎伊?”扎卡耶夫繼續嘲弄著,欣賞著這些人最後的演出。

“我會賜予你速死,扎卡耶夫,比被你收割的上千生命都要舒服的多。”

可笑的弱者。

扎卡耶夫不屑與之爭辯,這個人的威脅軟弱無力。

“酒jīng和失意,我們沉湎其中不能自拔,但是那個人賦予我們新的支柱,我看到真正的真主之光!”他前進兩步,伏擊者居然驚慌地後退了更多;這一刻的扎卡耶夫儼然是一個至誠至信之人:“他將帶領我們體驗未來……但很可惜,那偉大的隊形之中沒有你們的身影。”

螺旋槳的轟鳴呼嘯而來,當卡爾扎伊意識到那是什麼的時候,車臣人在敵人的錯愕中扔出了閃關彈。

“啊——我的眼睛!!”xN

扎卡耶夫在這群失明者的槍林彈雨中匍匐,利落的抓。住了卡爾扎伊。他用刀子貼著這個人的動脈,在武裝直升機的咆哮中yīn森地說著:“你們無法停下前進的歷史車輪,現在沒有人可以阻止我們!為真主和所有反抗蘇聯之人的正義而戰!”

“你將是第一個見證者:等我們的計劃完成,跪地求饒的那個人,會是你們所有人……而到時候,我會拒絕你,你那痛苦的哭喊,將成為我們無上榮耀的實證!”

輾轉來自某神通廣大軍火商的“雌鹿”(注2)用加特林告訴了敵人何為“槍林彈雨”,人體在金屬風暴中被撕成碎片;絕望而有節奏的“嗶嗶”聲稱為這些人最後的記憶。

短短一分鐘,卡爾扎伊自信的伏擊就被瓦解。拉。登乘坐在武裝直升機,高高在上地俯視著地上的殘肢斷臂,微不可查地向扎卡耶夫點點頭。

做的不錯。

“我會留你一命,好讓你看到最後的,卡爾扎伊。我可不想讓你這自以為是真主最偉大的戰

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