今年五月份的《統一馬路業權》提案才剛剛過去不久，到了**月份，廣州商團和**黨政府軍體系又再一次爆發了激烈衝突。就在鍾泱和古月軍去往柳州之前，發生在東莞和九江的禍事，引起了商民兩界的憤怒。
第一件發生於南海縣屬的九江鎮，滇軍楊希閔所部因勒索稅捐及“開拔費”不遂，與當地土匪聯合進擊民團，把九江鎮焚殺yin掠一空。第二件發生於東莞縣城，因為鎮壓罷市，桂軍劉震寰所部與商團激戰於城外，德國牧師調停無效，城內東南北各門民房鋪戶，為桂軍“焚掠一空，奸yin婦女，擊殺人民，禍焰滔天，慘不忍睹”。
說句公道話，孫逸仙這人的確沒啥品德可言，但這兩件事情也的確不是他下的命令，甚至他對此根本毫不知情。滇軍楊希閔，桂軍劉震寰，自從上次和孫逸仙因為沈鴻英叛亂的事情而產生隔閡之後，關係就一直很不和諧。
財政體系也變成了原本的大元帥府支付基本工資到如今的滇桂聯軍自負盈虧，就為了這事，廖仲愷沒少被當做皮球踢來踢去。縱兵劫掠的事情，完全是楊希閔和劉震寰的責任，這兩位仁兄帶的好兵啊。
在這個亂世之中，又有幾個有實力的人是真正關心地方的經濟建設以及民生民權呢？就以品格來說，楊希閔和劉震寰都不是壞人，前者正規軍校畢業，後者書香門第出身，都是知書達理，通宵大義的有志之士。
可那又怎樣？正如當日鍾泱和陳澤所說的，治理地方和治理國家大同小異，不要去看領導者的私人品格怎麼樣，而是要去細心辨別對方的體系制度。
滇桂聯軍的體系，決定了楊希閔和劉震寰只能依靠縱兵掠民來維持軍心士氣。橫向比較來看，沒有發生大屠殺慘劇已經是很客氣的了，至少比赤化後的**黨黃埔系學生軍要好得多。
只有好的制度，才能讓好事成為普遍性的社會存在。而至於那些去感嘆為政者的私人品德，卻不看社會構造體系的人，永遠都難以獲知歷史的真相。就以二十一世紀的我朝做比喻，想要治理貪腐問題，來一百個包青天有用否？
人的問題是小，制度的問題是大
人生不過百年，再好的人也不能保證死後的事情，更何況，好人就一輩子都是好人嗎？鍾泱對於人性，從來都不太相信，因為那種事情毫無意義，沒有好的制度，一切都是空中樓閣，一碰就倒。
就著這些紛紛擾擾的事情，鍾泱一點都不想管，陳澤和商團走得太近，並不是好事。陳廉伯這個人，手段和實力都有一點，但無奈其眼光太差，自視甚高。居然以為憑藉著商業和社會上的影響力，就能讓孫逸仙選擇退步？
區區五千兵馬，就這麼有恃無恐，敢於公開慫恿商家大規模罷市，甚至發動群眾對大元帥府進行抗議。這讓鍾泱不得不懷疑他的智力，難不成他以為孫逸仙的治下是講民主和法治的？
就他這種行徑，**黨對邊找個藉口就可以鎮壓了，勾結英國出賣國家主權是個好主意，反正**黨勾結了俄國，有列強在撐腰，不怕英國的壓力。況且孫逸仙早就從蘇俄那裡得到了相關的情報，判斷出了英國人的有可能才去的措施。
一戰之後的大不列顛，已經不是以前的日不落了，因為廣州的事情和有蘇俄支援的**黨撕破臉？這件事情根本沒有可能，史密斯就曾告誡過陳澤，英國政府不可能公開介入這種事情。
除非孫逸仙腦殘到說要收復香港，不過看情況那是不可能的。
此前五月份的時候，各商團民團組織就曾集中於廣州時，願以一百萬元向丹麥籍的南利商行訂購步槍四千八百餘枝，另配子彈二百餘萬顆，又大小短槍四千餘枝，合共一千三百餘箱，並向大本營軍政部領取到入口護照，也即是槍支準購許可證。
到了八月中旬，丹麥商