首先說的就是黃宗羲，就是因為說他是明朝遺民，但又稱康熙為聖天子，這是在吹捧康熙，同樣都是明朝的遺民，呂留良還因此而斥責黃宗羲“蛟龍變蝌蚪”。再就是說他抹黑明朝，《明夷待訪錄》中，“有明之無善治，自高皇帝廢丞相始也。”文章中沒有說廢丞相的事情，只盯這三個字，“無善治”。1
是因為黃宗羲的父親為東林黨人那個時候備受魏忠賢這些閹黨所迫害，所以他才將個人情緒帶到了歷史評價中。而明朝的太監也不是全壞的，而投降滿清的也有東林黨人，就比如知道最多的錢謙益，他跟秦淮八豔之一的柳如是結為夫婦。而他在順治二年，也就是還有南明小王朝的時候，就已經剃髮歸清。
這些加在一起種種，就批判上一個人所說的話，最後結尾用了一句：滿口禮義廉恥，實則蛇鼠兩端。
的確，他是為了批判而批判，但是人家也沒有說別的，就是把這些你們所讚揚的歷史人物的汙點拿了出來。梁安民也說，在那些為了批判而批判的文章中，這個寫的極好，一是因為此人的文筆寫的好，二是因為從頭到尾沒有汙衊。
為什麼會把這樣的文章壓了很多？就是因為如果按照這樣的方向去討論，大家的重點就已經偏了，為了反對跟自己不同意見的人，把人家的家事都拿出來，紛紛揚揚的批判了一番，這已經是偏離了重點了。別說還有一些人是在汙衊。
景莊有點撓撓頭，這事情聽的實在是太刺激，像潑婦一樣當街罵孃的，他見過，但是這種場面，說實話，他實在是沒有見過，在網上倒是有幾方起爭論的，就是沒見過這種從南罵到北從北罵到南，引經據典古今通知的。
“有意思吧，你們不要整天都埋在工廠裡面！趕明也跟我出去見幾個人。”這小倆口真的是不是一家人不進一家門，每天忙忙碌碌就知道掙錢和幹活。
“是挺有意思的。”景莊點了點頭，這種辯論只能引起一時的感觸，不過他又將注意力放到了一開始的那一篇文章上面，就指著上面的就說，“此人就不怕引起民族紛亂？”自始至終，他們覺得華夏就是一個多民族的國家，你這個時候蹦出來批判滿清，那滿人的情緒就會達到很高。
梁安若卻指向文章結束的兩個字，說，“從一開始他們就不認為滿人或者是其他少數民族的人是自己人，他們還秉承著漢人治國的傳統思想。所以他們根本就不會在乎滿人的情緒，甚至是覺得把他們放在對立面，是對的，是反封建的。”而那兩個字，“韃虜”。
這兩個字，起初是漢人對北方少數民族如蒙古族、滿族等的蔑稱。有的人說這裡指的是滿清的貴族統治，但是整篇文章下來，他將滿清貴族跟普通的滿人混在一起談論，甚至又把元朝拿出來批判了一頓。
景莊跟梁安若對視了一眼，這兩個字，他們上學的時候學過，當時還是孫公所說，最早的時候的說法是“驅除韃虜，恢復中華”，後來，民國的建立又出現了另一種說法，叫做五族共和，華夏五大族群漢滿蒙回藏和諧相處，共建共和國，中華民國以五色旗作為國旗，一個顏色代表一個民族。
但不管如何，現在還是將民族矛盾也提了上來。
隨即說到這裡，梁安民卻從旁邊拿出了一個小本子，記上了民族兩個字。一抬頭就看到兩雙充滿疑惑的眼睛，就解釋道，“有些事情一定要隨手記一下，以防忘記。誒，正好過兩天大家一起去工農會討論事情，你們就跟著我一起去好了。”
可沒想到，聽到這裡兩個人直搖腦袋，開玩笑，他們現在可是能理解了普通人跟優秀人還有天才之間的強烈差距。他們兩個能做到舉一反三，就要為對方狠狠的鼓掌了。可是這些人呢，絃歌知雅意，反應速度又極快，他們才不上去找虐呢。
還是老實的，只幹自己適合乾的事情吧，呆