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我的觀點很鮮明，我原來一直覺得婚姻這個制度很不人道，現在看來恰恰相反，它也許是最人道的制度，因為它在某種意義上保護了弱勢群體（ 婦女兒童 ），它倡導的是一種絕對的精神文明。它給需要保護的這一群體提供了一個相對安全的避風港，我說的是相對。就看你對婚姻的需求怎樣了，你若想在婚姻裡給愛情買保險，那是做白日夢。但你若想在婚姻中得到利益最大化，比如柯老師所說的“精神上的相互支撐和依靠，經濟上的合作與互補，繁衍與養育後代的需要與責任等等”，一般人是可以得到這種保障的，當然也是相對的。
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第18節：為了性，我必須付出（1）
8。
為了性，我必須付出
跟你糾纏一生的代價
沒想到一篇“婚姻不是賭博”引來的討論如此來勢兇猛。
“弧笑弦”的留言簡直算得上“性學”專論了。
看來，婚姻與愛情確是永恆的話題。只要人類存在，只要人類還有思想和感情，就會永遠面對這樣的問題。
愛究竟是什麼？愛是怎樣產生的，是一種純精神的情操還是體內釋放的某種物質？
愛對於人生又意味著什麼？性與愛是什麼樣的關係？
人為什麼需要家庭？
毋庸諱言，性是婚姻的重要內容，但肯定不是唯一內容。對於那些白頭偕老的家庭，除了性，一定還有很多更為重要的東西。
“弧笑弦”將自己童年的性體驗及成年後對性的認識寫出，仍是一家之言。
我特意加了“說明”放到部落格上推薦。
文字生動有趣，值得一讀。
結婚=結仇（ 弧笑弦 ）
上世紀七十年代的末期，我還沒到懂事的年齡。因為不懂事，所以幹了許多蠢事。其中幾件事與性有關，至今印象深刻。
那時我們沒有蝙蝠俠、奧特曼，也沒有皮卡丘和芭比娃娃。我們一幫男女孩子的玩具和玩法都非常原始。我爸爸曾經用製作立櫃（ 一種大衣櫃，當時非常了不起的傢俱 ）剩下的木料做了一把木手槍，使我在孩子們中間很牛逼。這把槍意味著我在玩“抓特務”的遊戲中，可以不由分說地當上偵察班長。另外還有一個遊戲，男女孩子都經常玩，就是“過家家”。遊戲裡男孩要裝成爸爸，女孩要裝成媽媽，房子是泥巴捏成的，用石子圈成一個獨立的院落。有男有女有了家以後，還要過日子。我們認為，過日子就是吃飯和生孩子。
吃飯的問題好解決，找些樹葉子，切巴切巴，就成了一鍋“菜”。但是生孩子的問題就很玄奧了，絕大多數孩子都搞不懂。因為那時，大人總是告訴我們：你的弟弟（ 或妹妹 ）是從地裡挖出來的。即使我們還小，該說法仍缺乏說服力。後來有一次，我記得非常清楚，一個鄰居家的女孩跟我說，不對，小孩不是從地裡挖出來的。於是她把小褲衩扒掉，也叫我照此辦理，然後讓我聞她那裡。這是件非常古怪的事，但