第93部分 (第2/5頁)

又吸了口煙,錢大寶繼續說道:“厄(我)不知道以前你家的日子過成什麼樣。就說厄家吧。上半年是稀粥野菜,下半年是野菜稀粥。就這飯食,動不動還斷頓捏。厄大哥在衛所上是正兵,時不時的還能拿些米糧回來。我家的日子,在整個衛所裡還算好滴了。就說不是大災年吧。哪年衛所裡不死上十幾個人,幾家子的。”

說起這些來,錢大寶的心情變得很沉重。他咳嗽了兩聲繼續說道:“厄現在還記者捏。厄十歲頭上,冬天的時候,厄妹凍死了。厄娘讓厄出去把厄妹埋上,臨了還跟厄說,記著把包厄妹的布拿回家來。那時候厄眼前都是厄妹圍著厄跑的樣子,不知道咋回事,厄沒聽厄孃的話,硬是連布和厄妹一起埋上了。”

這個話題別說是錢大寶這個親歷者了,就是作為聽眾,從歷史書上深知農業社會人命之卑賤的王書輝,也情緒低落的不得了。

“厄一回家,厄娘就問我布捏。厄說不能讓厄妹子光著身子。厄娘二話不說就錘了我一頓,完後她就出去把布給拿回來咧。”

“那布有多大捏。半尺長寬的一塊布。也就是因為厄妹病了,才拿出來給她蓋肚子。”

錢大寶把手裡的菸屁股用力的扔在地上,然後盯著王書輝說道:“你娃知道不,厄從衛所一路跑過去,親眼看過吃死人的事情捏。還是到了這塊兒之後,厄才知道啥叫吃飽飯,厄才知道啥叫不露腚的衣服,厄才知道啥叫棉被。不說別的,”說到這裡,錢大寶指了指腳上穿的棉鞋,繼續對王書輝說道:“這樣的鞋,厄一輩子也沒穿過。”

錢大寶走到已經空了的手推車旁邊,對王書輝說道:“厄說王老爺是活菩薩,不是厄編瞎話捏。王老爺真是活菩薩。厄也不求別的,只求王老爺長命百歲,厄好給王老爺賣一輩子的力氣。”

“你娃就別瞎想咧。咱們是命好,攤上王老爺這樣的活菩薩了。多少人都那麼死在厄眼前咧。連個動靜都沒有,就那麼死咧。”

說完了這句話,錢大寶已經推起手推車開始往回走了,他邊走邊說道:“你說就那麼在道上死咧,死人就那麼讓野狗吃咧。現在咱們就是死了,還能風光大葬,有口好木頭的棺材,靈位還有人祭拜捏。”

“厄跟你說實話,就是死,厄也得死在王老爺家咧!”

王書輝愣愣的站在那裡,手裡的香菸燃盡了,已經把他的手指燙紅了,他都沒有感覺到。

雖然仍舊是第二手的資料,但是,聽親歷者敘述,和歷史材料上文字的表達,完全是兩種不同的感覺。這個衝擊力是非常的巨大的。

王書輝本來其實也知道,越是農業社會,生產力的水平就越低下,生產力水平越低下,老百姓的日子就越悽慘。可是,這短短的幾個字,濃縮著多少鮮血和屍骨,那是王書輝這樣的現代人所無法理解的。

王書輝從來也沒覺得,自己給明朝末年的復興會工人們提供了什麼了不起的生活。幾套衣服,三頓能吃飽的飯食,正常的住所,基本的生活用品,這些東西王書輝覺得,都是他這個管理者必須提供給工人的東西。

可是,這些廉價的東西,卻能夠收穫工人們真心的忠誠和敬愛,這真的是王書輝所想不到的。

其實,從發現時空門到現在,王書輝一直在努力的尋找一種真實感。因為,作為一個現代人,古代農業社會里的一切,都給王書輝一種不真實的感覺。

像以前工委會代表們說的那些類似於“把命送在復興會手裡也不冤”,什麼“死了也能落一口好棺材,死的值了的話”,王書輝還一直以為是,那是他的那些學生們對他的安慰之詞呢。

直到今天遇到了這個錢大寶。王書輝才深刻的感到,再怎麼繁重,再怎麼枯燥,再怎麼對於很多人都違反常識的工作,只要這些勞動能夠換來相應的報酬,勞

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