過去的漢人截然不同。他們不再對馬匹非常的喜愛和關心了，反倒是對牛羊這些過去他們並不是非常喜歡的東西喜歡了起來。
他們發現，只要有足夠的牛羊，就能在張恆換到他們需要的任何東西。甚至於過去從來也不能從漢人手中買到的刀劍等兵器，只要用牛羊他們就可以輕鬆的從漢人手中換到。
不過他們同時也發現，現在的漢人變得無比的強硬和暴力起來。
那些在市場裡不能夠遵守漢人規矩的人，會在第一時間裡被那些穿著奇怪衣服的大兵們吊死在絞刑架上。
而在一個來自車臣汗治下的小部落進行了反抗，隨後在第一時間裡就被這些可怕的大兵用火鏈槍（機槍）全部殺死並且用他們的死人頭在集市外壘起了一座人頭山之後，所有的前來進行貿易的蒙古人都變得比漢人還要遵紀守法起來。
第464章 、作死的朝鮮
理想和情操從來不是人類行為的驅動力。即使再高尚再偉大的人，他們也很難做到徹底的脫離低階趣味。
正是因為對這一點有著明確的認識，所以王書輝才會透過建立廉政基金的方式對政府官員進行經濟補貼的。透過對廉政基金的投資方向的限制，王書輝把廉政基金和科技研發工作捆綁了起來。
按照新中國的《廉政基金投資法》規定，新中國的各級政府官員除了在任上可以獲得不高於同級別技術工人的基本工資以外，還可以獲得並只能獲得國家按照《廉政基金投資法》規定投資的高新技術產業的分紅作為獎金。
這樣一來，新中國政府官員的獎金多少除了在工作中是否嚴格的遵守了黨紀國法之外，又和國家的科研發展和技術進步緊密的結合了起來。
這就使得新中國的所有政府官員不得不關注國家的科技發展，推動國家的科技進步。因為國家的科技發展和科技進步，特別是那些新科技的應用，是直接和他們的經濟收益聯絡在一起的。
後世人在研究東亞地區在明清時期的歷史時往往會對朝鮮王國有著非常正面的印象。對於後世的歷史資料裡李氏朝鮮對於大明天‘朝的再造之恩的銘記，一直都是一些民族主義者的宣傳重點。
用一些人的話說，同樣作為中華文化體系中的一員，朝鮮王國表現的更像一個孝子賢孫，他們對大明王朝一直尊重敬畏。對大明王朝表現出一種全方位的學習和繼承的特徵。
而同時期的倭國則不同，除了長期戰亂導致的文化蕭條以外，在白江口之戰中被大唐帝國以少勝多打的落花流水的倭國，在老實了一千年左右的時間之後，再一次神經錯亂，準備攻陷朝鮮後進攻明王朝。
又一次被中國迎頭痛擊的倭國在戰敗後才最終清醒了過來，回到那幾個小島子上繼續老實了下來。
因為王書輝的出現和復興黨的崛起，在1630年左右的時候，復興黨海軍第一艦隊和復興黨海軍第三艦隊就開始頻繁光顧朝鮮和倭國。
一方面復興黨海軍以鉅艦大炮為通用語言，“勸導”兩國開國，使得中國對朝鮮、倭國展開了代理人貿易，對兩國開始進行史無前例的工業品傾銷。另一方面，為解決因為戰亂導致的男女失衡，復興黨海軍將大量的處於嚴重的歧視和壓迫下的朝鮮國和倭國婦女解放了出來，讓他們和有著明確的男女平等思想，能夠對女性進行充分尊重的中國勞動者結合在了一起。
後世人如果認為朝鮮人因為尊崇儒道，日本人因為尚武精神就會對新中國的工業品傾銷進行頑強的抵制那就錯了。
無論是朝鮮的兩班貴族還是日本的地方大名，作為封建統治階級，他們在實際行動上都沒有後世那些同樣作為統治階級一員的史家描寫的那麼超凡脫俗。
雖然復興黨海軍使用鉅艦大炮彰顯了天‘朝上國的威嚴和霸道，讓無