不贊成的。和那些在朝中成天故弄玄虛的搞內耗弄黨爭，腦子都被狗‘屎糊住了的官僚們不同，負責家中產業經營的金萬基對自己家族反對天‘朝的行為非常的惶恐。
然而家族就是家族，家族做出的決定，金萬基這樣在家裡並沒有話語權的傢伙實在沒有什麼辦法。他就這樣在絕望中迎來了天‘朝的問罪。
因為語言方面的障礙，特別是因為復興黨並沒有很多可以使用朝鮮語的幹部，所以在對朝鮮的土地改革行動中，新中國政府採用了“凌之以威，授之以利”的簡單辦法。
所謂“凌之以威”，指的就是在針對反動派，主要是朝鮮的大地主們，按照中國的法律和政策進行堅決的鎮壓。在這個過程中，復興軍的宣傳幹部們會穿上讓他們比較彆扭的國家規定的傳統禮服，充分表達中華人民民主帝國作為朝鮮王國的宗主國，對所有朝鮮人依法進行審理和處罰的正當性和權威性。
這個過程其實主要並不是要給那些要被處理和處決的朝鮮地主們看的。復興黨這種有點表演性質的行為，是為了向朝鮮的普通百姓們表現自己的權威地位。
所謂“授之以利”，指的則是在朝鮮土改的過程中，因地制宜（朝鮮土地資源非常貧乏，農業生產條件較差）的在朝鮮的絕大多數地區，按人口平均分配土地，讓作為朝鮮社會大部分的無地和少地農民獲得土地這一生產資料，從而在最大程度上獲得朝下人民的擁護。
針對朝鮮王國的特殊情況，復興黨制定了消滅兩班貴族，抑制中人階層，扶持庶民階層，充分改造和利用賤民階層的政策。
雖說因為同處中華文化圈，無論是朝鮮、日本、琉球、還是越南等國都受到了中國文化的巨大影響。可是像朝鮮王國這樣曲改中國製度，在同血緣關係的家庭內部製造階級矛盾的情況還是非常的奇葩的。
雖然在政策學習的時候入朝幹部和官兵都已經瞭解到的朝鮮王國那畸形的四等人制度了，可是到了實際進入到朝鮮地區開始著手開展土地改革，實實在在的瞭解到了朝鮮王國階級制度中的“從母法”（“從母法”即“一賤即賤”制度。如果父親是兩班貴族，母親是平民甚至是賤民的話，生出來的孩子就跟母親一樣是平民或賤民。如果母親是是奴婢生出來的孩子就是奴婢）制度之後，入朝幹部和官兵們還是覺得真是大開眼界了一番。
不過話說回來了，因為大部分的賤民出身的人本身就受過一定的漢語教育，所以那些本來應該是貴族階層的賤民們，在“天‘朝大軍”開入朝鮮之後，立即就抓住了機會叛門而出，積極主動的開始承擔帶路黨的翻譯和領路工作，讓復興黨在朝鮮各地的土地改革工作快速的開展了起來。
因為不需要考慮當地的工業建設和基礎設施建設工作，特別是因為針對性的對朝鮮被解放地區的年輕人進行了專門的組織和轉移（被徵召的朝鮮年輕男性將會被安置到新開闢的河套地區進行農業生產和基礎設施建設。被徵召的朝鮮年輕女性將會在接受了教育和培訓後，進入各地區的紡織廠和服裝廠當工人。之後她們會被組織安排和當地的工人組成家庭）極大的減輕了人口壓力，朝鮮地區的土改工作進行的非常順利。
在排除了輕微的武裝干擾（朝鮮各地的官方武裝力量對於復興軍來說就是這樣）之後，只用了半年左右的時間，從北方向朝鮮王朝首都漢陽推進的北方朝鮮土改工作局和經海路從南方地區向朝鮮首都漢陽推進的南方朝鮮土改工作局，很快就在大體上完成了南北朝鮮各地的土改工作和人口轉移工作。
原本人口將近一千一百萬人的朝鮮，在1637年上半年的時候總人口迅速被降低到八百多萬人。整個朝鮮地區的兩百多萬從十五歲到二十歲之間的年輕男女，都被轉移到了新中國的東北地區接受教育和訓練。
除很大一