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可偏偏此時他的意識邏輯是不完整的,沒有那麼強的對比分別判斷,任一境起,很容易入此境中。

他看著那道藏文獻上面的字,多看一會兒,竟覺得那些字是活的,好像在跳動。當他看到“會陰”二字,那兩腿男根處便有熱流湧動。他看到尾閭關幾個字,那熱流彷彿就湧到脊椎底部。似乎看到哪些文字,就像在給那些字對應的身體部位下指令,相關感受立刻升起。

他一邊感受,一邊習慣性地分析道:“文字本來就是對意識的表達,眼睛看到文字,潛意識引發與文字對應的含義,並由此當作指令執行,這是很正常的事。只不過,這需得潛意識的含藏中,先有這樣的字與意對應才行,否則我看到外星文字時,為啥不能一看就懂呢?”

但這樣的分析,又引發他自己的否定,因為這和他的理論並不完全一致。因為文字也是一種符號形式,也是對功能的表達,若以他的理論,功能是萬能的,結構只是侷限了功能的表達。那麼這種結構本身所要表達的功能,早就存在於萬能的功能中了,又何需要事先進行字與意的對應呢?

他不想思維太多,乾脆隨便甩出一個理論,草草了斷這個疑問,自言自語道:“大概潛意識也被結構了,被人這種生命組織結構化了,與文字結構相比,是兩種不同的結構……。”他無法繼續深想下去,覺得很累。

他這樣的念頭,稍縱即逝,對他沒啥太多影響。倒是那道藏文獻上的文字,越來越糾纏著他,使他越發專注起來。

那文獻上註明的身體部位,是道家用以標明身體經絡的穴位關聯。穴位連成的線路,便是道家稱之為貫穿整個身體的不同作用的經絡。這些內容,尤只虎並不陌生,只不過他從不認為這些東西真有作用,甚至常常寫論文批判這些沒有科學依據的東西。

但此時,這些用以判斷是非對錯、真假虛實的邏輯觀,由於意識功能的淡化,而無法連續起作用,致使他在體驗的過程中,就算有些懷疑這體驗的真假,那懷疑也無法形成準確的指令,讓潛意識去執行否定這體驗的動作,一切漸如水道渠成般的自然。

那暖流開始只在脊椎處,後來漸漸延伸到到頸間,徘徊良久,在他的無疑專注下,那暖流越集越厚,力道越來越大,就像堵了很久的江水,無處宣洩時,終於在不經意間已漫過堤岸,竟是一衝而過,穿過頭頂、順鼻尖而下,前途再也沒有障礙,一口氣奔向大海。

那大海就在他的小腹中央。一切暖流盡向此處沒入。也不知這經書上說的丹田氣海何以這般深邃,不管有多少暖流進入,那叫丹田的小腹深處,全然沒有感覺。

安冬一直在監控尤只虎身體的每一個細節。前時尤只虎身體功能衰竭,腦部大量的細胞組織也漸漸無法正常運轉。此時卻有不同,她發現腦海深處,隱隱又有新的神經元在重新建立聯結,零星的微電荷又開始噼噼啪啪地閃現。

尤只虎沉浸在那愉悅的體驗中,完全沒有注意到任何變化。安冬這個形象卻代表著他維繫生存的本能,這種人與生俱來的,求生避死的需要,我們人人都有,只不過尤只虎將這種需要形象化了、視覺化了而已。

安冬乍見一線生機,哪能就此放過?立刻將此微弱能量放大,導向支配身體內臟的神經系統。 隨著尤只虎的暖流走到哪裡,那千萬神經組成的電路,也就通到哪裡。那些看似已經失去功能的細胞組織結構,得到了新了能量補充,就像機器被通了電一樣,悄然開始緩緩地運轉起來。

尤只虎忽然聽到腹部“咚咚咚”幾聲雷響,他驀地一驚,想起剛才在文獻看到的資料,上面有說:“真氣過腹,聲如推雷……。”他大喜道:“這書上描寫的內容,大

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