但是此時他也顧不得細想，盤腿坐下，慢慢疏導紫氣，讓他們循序漸進的遊走筋脈。
就在玉鼎打坐的時候，人間。界胡亥稱扶蘇得了傳染病，各大臣也被傳染暴斃，對於扶蘇和各大臣的死，懷疑的人很多，胡亥稱帝后不滿他的人也就很多。
胡亥開始也還算勤懇，但是大臣。們對於扶蘇的死因，不死不休的追問，讓他很煩，朝中事情又多，扶蘇生性簡樸，胡亥的日子和扶蘇相比，顯得就奢侈許多，大臣又是一個接一個上本斥責胡亥。
那時候的大臣還是很敢說話，。胡亥厭倦了這樣的生活，開始我行我素修建宮殿，吃喝玩樂，大臣們更加不滿，天下無不透風的牆，胡亥做的事情被發現便傳了開去。
胡亥重新頒佈法令，禁止百姓交談，杜絕官員來往，。他自己天天花天酒地的生活，他的行為終於激怒了眾人，在他毒殺扶蘇的二年後，還是同一個房間，他被人刺殺而亡。
扶蘇和他都沒有孩子，他的死亡宣告秦的結束，也。宣告巫族一朝之興的結束。
天下大亂諸侯紛起，人間界開始開始了戰亂，地。府工作量劇增，玉鼎突然斬屍後就直接打坐，三清打出結界後就會了三清宮，孔宣、黃龍等跑來地府，守著玉鼎。
須彌宮中準提。和阿彌陀佛看著面前的一人：“你知道要怎麼做了嗎？”那人點頭：“菩薩放心，我一定會分到儒家的氣運。”
準提向明心說到；“就麻煩道友！”明心沒有任何表情：“無事，現在玉鼎的正好處於打坐中。”阿彌陀佛開口：“玉鼎倒是好資質又要精進了。”明心露出很微妙的笑容：“是呀！他斬出本我了。”
地府中一抹元神極快的進入六道輪迴，並無一人發現，人間界慢慢安定下來，劉邦建立新的國家，名為‘漢’歷史還在繼續，玉鼎還在打坐。
天上一天人間一年，玉鼎打坐數月，人間界已經到了元光元年，漢武帝召集各地賢良方正文學之士到長安，親自策問。
儒生董仲舒對答如流，受武帝喜歡，董仲舒提出‘天人感應’‘君授神權’並且指出‘君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱’的三綱五常。董仲舒認為要維護政治統一，必須在思想上統一。他宣揚，天是萬物的主宰，皇帝是天的兒子，即天子。代表天統治臣民。全民都要服從皇帝的統治，諸侯王也要聽命於皇帝。
他的政策對漢武帝統治很有幫助，武帝接受了他的學說，聽取董仲舒的建議，“罷黜百家，獨尊儒術”。帶來了儒學的大興。
孔宣和玉泉突然算到自己儒家氣運大漲，心有疑惑但是玉鼎還在打坐中，他們不想離去，沒有過幾天，就聽來自人間界亡魂說，董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術”。
孔宣和玉泉都很不喜這樣霸道的做法，他們三教去傳道，是為了傳下道統不錯，但是並不是為了要一統思想，他們希望人族吸收各種思想，摸索出適合自己的道路，現在那儒生做的事情，顯然和他們意願不符合。
但是此刻孔宣和玉泉也不知道董仲舒的具體學說，只當此子心性不夠，太重名利。
這時候的玉鼎正在引導紫氣遊走於經脈，紫氣遊走一圈後回到混沌樹中，然後又轉化成新的靈氣遊走於經脈，玉鼎也不知道過了多久，所有的紫氣慢慢轉換完成，他覺得自己的經脈強度大大提高，他甚至覺得現在就他的身體強度，恐怕都不下於盤古。
他的九轉玄功由中期初，直接到達中期頂峰，玉鼎心底嘆口氣，看來要突破中期，還是需要被打半死……
他心思沉入混沌，頓時大驚，他的混沌樹長大許多，比起原先大了二倍有餘，混沌的空間更是大上許多，他覺得別說崑崙山，就是裝個北俱蘆洲都都沒有問題。變化的還不至這些，混沌樹，體內的混沌，和他自身好像形成了個迴圈生生不