直到跟著三藏出了瓜州，走在茫茫的大漠之中，小和尚依舊在唸叨著哥哥跟他說的七菩提。
一邊行走，一邊忍不住問道：“三藏師兄，何為七菩提？”
雪山下的師傅還沒有跟他講更多的佛法，他便匆匆跟著三藏一起踏上了西行之路。
如此一來，但凡遇上煩惱要麼問李修元，要麼跟三藏請教。
這是小和尚的修行。
三藏喝了一口水，想了想回道：“說七菩提前應該先說五力，五根堅固生五力，即：信力、精進力、念力、定力、慧力。”
七菩提分，又名七覺支。
在三十七道品中，獨得覺名。正因前修四念處，至五根、五力時未覺，後修八正道已覺，唯中間修此七覺分法。
由迷而悟，由未覺而覺，故獨得覺名。
小和尚好像聽明白了，又好像沒有聽明白，只是將三藏的話默默地記在心裡。
想著到了天竺，跟三藏學得更多的佛法之後，再回頭想這些道理。
兩人行了一日一夜。
終於，跟一隊商隊遇上，而化身碎葉城烏木的李修元，已經跟在商隊之中。
自古行腳僧人外也會跟著商隊一起前行，便是三藏也是如此。
小和尚看見哥哥也不多言，直到化身烏木的李修元邀請三藏一起前行，小和尚才湊過頭來。
跟在了哥哥身後。
商隊害怕的是在荒漠裡遇上土匪，而小和尚則怕的是遇上野狼，土匪倒不是他的眼裡。
在這個沒有土匪，也沒有狼的日子裡，雖然有風沙，卻也是小和尚最開心的日子。
李修元將在市集上買的紗巾給了小和尚，小和尚給了三藏。
如此一來，擋住了風沙也擋住了烈日。
夜晚來臨，商隊圍了一圈，又生了一堆火，一來是烤肉二來驅狼。
李修元取出兩壺水，一壺給三小和尚，一壺給三藏。
此去路途遙遙，不知何時才能補充水源，早在瓜州，李修元便備下了不少的水壺。
他可不想在這荒漠之上，再嘗試當年在南海上的滋味。
三藏眼裡的李修元是烏木，於是問道：“施主此行將去何方？”
李修元看著三藏和尚回道：“碎葉城，一個很遙遠的地方，和尚你要路過那裡嗎？”
三藏淡淡地笑了笑：“我也不知道，我只是從地圖上得知有這個城鎮，卻從來沒有去過。”
小和尚湊了過來：“正好，我們同路，能一起走。”
三藏沒有回話，因為他是出家人，不能強求世間的緣份。
李修元取出在瓜州買的餅分給兩人，隨意地說道：“和尚，若是你有一天體力不支，倒在路邊，會不會後悔離開了長安？”
三藏搖搖頭，神情堅定地回道：“三藏向死而生，心裡只有佛國。”
李修元咬了一口餅，想了想說道：“去往佛國的路上，可是遍地白骨啊。”
小和尚嚇得縮了一下脖子，卻什麼話都不敢說。
這個時候，他只想吃飽了，趕緊鑽進睡袋裡做夢去，有哥哥在，估計狼群再也不敢來了。
三藏面露悲憫之意，想著刺史大人所說的那番話。
三百里無水，八百里杳無人煙，前面就是一片死亡之地，而自己真的能帶著無量走過去嗎？
就在這時，李修元又接著說了一句：“便是你走出了死亡沙漠，對於萬里之行，也只是剛剛走了一小段的路啊。”
前行路漫漫，如同自己在深淵修佛，看不到時間的終點一樣。
李修元認為要在剛剛起步的時候，給三藏澆一盆冷水，好讓他明白前路的艱辛。
夜漸深