，很有可能是後刻的，或者因為質地很好，或者因為其他什麼緣故，一直沒用。嗯，對了，小吳啊，你說這方印章是你從木雕得來，這倒是個出處，那木雕現在哪裡？”劉老呵呵一笑道，這話問得孔四兩眼一亮，自己怎麼就沒想到這出呢？看來薑還是老的辣。
吳晨也知道問道了正點上，那木雕的時代他基本可以判斷，今天又沒帶來，不想麻煩，只好假借他人之口說道：“那木雕上次毀壞後就丟棄了，不過在買了之後，剛好我有個朋友老家是世代做根雕的，請他家裡老人看過了，從工藝到包漿應該是宋代的老樟木根雕，那時候的朝州根雕還沒成規模，刻法跟現在略有些不同。”
“嗯”田老點了點頭，他對瓷器跟雜項還是較精通的，“朝山根雕在明清時代逐步形成規模，浮雕跟透雕結合的手法也是在這個時期才逐漸形成的。”
第91章丹心汗青
“如果能確定這根雕在明清之前，也算一個佐證，對於這方印章來歷的確認，很有幫助。”劉老點了點頭，沉思了一下，古玩鑑別，如果不是傳承有序的話，很多時候就需要這樣多方求證，形成證據鏈，這點跟法庭訴訟差不多。
如果根雕成型於明代之前，而又沒有被拆解過，那麼藏書其內的印章自然也就應該是在此之前，他斟酌著問道：“你們都知道這山公晚年的事蹟了吧？”
這話是衝著吳晨跟孔四問的了，田老作為嶺南田家後人，對山公自然是瞭解的。
吳晨點了點頭，他是朝山人，這裡最是傳統，尊崇義，除了關二爺，最有名的，就要屬韓愈韓公跟天祥山公了，韓愈治朝頗多典故，現在還有多處韓公祠存在；天祥則是作為千古忠義典範，被立祠祭拜，不單多處有山公祠，其後人也在朝山大地開枝散葉，定居了下來。
孔四也是點了點頭，說道：“留取丹心照汗青麼！”，這誰不知道！學歷史書就有，天祥，字宋瑞，二字履善，號山，吉州廬陵（今江西吉安）人。
自小優異的山，在理宗寶佑四年，參加進士錄考，高狀元。到了恭帝德佑元年的時候，元兵長驅東下，天祥在自己的老家起兵抗元勤王。
到了第二年，南宋的都城臨安被圍，天祥被緊急任命為右丞相兼樞密使，奉命前往敵營議和，因堅決抗爭而被拘捕，後來找了個機會，居然得以脫逃，重新招兵買馬，轉戰於贛、閩、嶺等地，到最後兵敗被俘，堅貞不屈，就義於大都，也就是今天的京城。
“是啊，山公忠義千古，威武不能屈，稱為民族英雄一點都不為過。”劉老見這兩個小子，都還是有點學識的，很是欣慰，“山公晚年，嘿，其實也不能算晚年，他就義時，也還不到五十歲，正當壯年呢。為了匡扶宋室，他常年轉戰在嶺南各地，經常要到各處聯絡義軍，其朝山地區多有響義，山公在此地，留有信物也是情理之。”
“難道這方印章，是當年山公聯絡朝山義軍的信物？後來他兵敗被俘，慷慨就義之後，後人把它藏入木雕之？”孔四回想起當年的金戈鐵馬，歲月崢嶸，逐漸融入了進去，充分揮自己的想象力。
吳晨點了點頭，深表贊同，現在似乎很明朗了，義軍失敗之後，有人將山公印與當時的各山寨義軍分佈圖，藏於木雕之。一想到那張小圖上密密麻麻的山頭，可想而知，當年各地民眾紛紛響義的情景，只可惜風流總被雨打風吹去。
“哎，木頭，幹嘛呆呢。”孔四見吳晨愣愣的不說話，以為他想起什麼來了。
“呵呵，沒什麼，就是想起山公當年金戈鐵馬的，心裡有些感懷。”吳晨有些傷感的說道。
“是啊，華明向來多災多難，沒有強有力的一統，就得被外族凌辱！”劉老趁機展開思想教育，在他們這一輩人看來，外族問題是根本問題，那麼多年的炮火生涯，已經深