心跳加速。他緩慢的走進了書院，到了書院的門口停了下來。大門是敞開的，往裡面一望，就能清楚的看到裡面的情形。
大約有六七十人坐在一個寬廣的場地之上搖頭晃腦的讀著書，有的手裡拿著竹簡邊看邊讀，有的則是空手全憑背誦。他們的裝束各不相同，並不都是書生。看得出來他們當中各種職業的人都有，有農夫有工匠，甚至還有士兵。而且年齡相差也很大，大的大約有五六十歲，小的則是十一二歲的孩童。
有教無類？看到這種情形，王天想起了一句話來。
這群學生的前面他們的老師席地而坐，十分的隨便，他誦讀一句之後，下面的弟子便跟著他朗讀一句。（未完待續）
第四百二十二章 論道
而且他的裝束也很隨意，穿著一身麻布衣服，而且還敞開著，赤著雙腳席地而坐。看起來非常的隨意，然而從他的弟子們的眼神之中，可以看出他們對自己的老師是多麼的尊重和敬愛。雖然他很隨便，但卻沒有給人任何可以去輕視他的感覺。
他就像是一個絕世高手，一舉一動都帶著那種動人心魄的風範。可以說他不是不顯露，而是到達了那種返璞歸真的境界。
一卷《周禮》讀完之後，場面安靜了下來。
“你們還有什麼不明白的，可以問我，我給你們解答。”老師說道。
“我有一問想問夫子，就是有些不好意思說出口。”一個年輕的弟子說道。
“你問吧，只要是自己心中所想，就沒有什麼不好意思的。”夫子說道。
“我們天天學習，說實話我也有些感到厭倦了。真希望可以好好的休息，有個可以休息的地方。”這個弟子說道。
“哈哈哈……”聽到這個弟子的問題，其餘的學生開始笑了起來。王天也覺得他的問題有些奇葩，這是典型的厭學情緒。不過他卻是大膽的說了出來這也算是非常的難能可貴了，就連在二十一世紀的學校裡，學生都不敢直接說出這樣的話來。
不知道這位夫子會如何回答，是不是會像二十一世紀的老師那樣訓斥他一番？王天十分的好奇。
“你們不要笑他。”夫子說道，“其實你們每個人心中都有這個想法，只不過你們把這個想法埋藏在心裡沒有說出來而已，他能大膽的說出來。是遵循了自己的本心。”
聽到夫子不但沒有斥責這個弟子反而讚揚了他，其餘的眾弟子不再說話和嘲笑了。
“那麼夫子的意思是我們可以休息了？”剛才問問題的弟子面露喜色的說道。
“不然。”夫子說道，“人活著的時候就沒有休息的地方。”
“這麼說來，我們活的豈不是很累？”弟子說道。
“是的，如果一個人活著是為了休息。那麼他活著還有什麼意義？你看見那墳墓了嗎，那麼高高隆起著，大大挺立著，那裡就是休息的好地方。”夫子說道。
聽到他這麼解釋，王天深以為然。他這句話翻譯成現代的話，就是生命在於運動。這個道理也非常的符合自然法則。老虎不去獵食就會餓死，羚羊不時刻警惕著就會成為他們的獵物。人生在世弱肉強食更加的複雜，所以一個人一刻也不能鬆懈。
“這麼說來，死亡也有非常大的用處了？君子在裡面可以得到休息，而小人在裡面不得不馴服。”這個弟子繼續說道。
“看來你已經明白了一些生死的道理了。”夫子稱讚道：“可是大多數人只知道活著的快樂。不知道活著的痛苦。都知道衰老的疲憊，卻不知道衰老的安逸自在。還有人人都以為死亡是一件令人厭惡的事情，卻不知道死亡是一種最好的休息。晏子就說過這麼一句話，‘自古以來就有死亡這個事情，實在是太好了，因為君子可以得到休息，小人可以得到馴服。”