可以說，他們是佔了天時。
道教列身第三，則全賴於地利。
首先，那條發源於魔教西北群峰的『迷』朧河——（因為每天清晨河面有霧，日出即散，才有了這個名稱的來歷），在流過魔教南面的『迷』朧渡後，又流過了鬼教範圍，卻在冥教邊界與一條從冥教流出來的支流交匯，匯成更大的一條河，一路南流，直到流過道教地界，稍轉身西，由西入海，這個時候河面之寬之大，已用“茫茫”來形容，足足有兩三里地那麼寬了。
有些地方甚至更寬，因此也就當之無愧地成了洪荒大陸第一大渡口——人間渡。
人間渡一河兩岸千落萬戶，舸艦『迷』津，決非『迷』朧渡可比，也是洪荒大陸最為繁華的地方。
天海湖的優勢稍遜，故而名列第四。
他們佔的都是地利。
你想，列在魔教前面的四大派系都有步仙山、棲霞嶺、人間渡、天海湖這樣的重要地理位置，又怎麼會在乎魔教的『迷』朧渡，進而花費巨大的代價去強勢侵佔呢！
話說魔教又不是吃素的，想要那塊地盤只怕也不容易，因此『迷』朧渡成了魔教私有渡口，由於魔教能夠出產一些別教沒有的珍稀特產，這才排到了第五的位置。
接下來的兩派，在外界看來，鬼教教主歐陽笑的資歷比過冥教教主薛騰龍，故而鬼教在前冥教在後，基本上形成了這麼一個大體劃分。
平凡趕到道教邊界的時候，江慕竹那幫人早就跑得連影子都沒有了。
到了這裡，快馬加鞭，只須一日就能趕到人間渡去。
洪歷八月初八這天晚上，就住宿在路邊一家客棧裡。
這家客棧還算大，裡外三四個院子，取名為“過路人家”。
前面院子主要是客廳，後是院子是提供住宿的。
平凡先訂了房間，然後在中院吃飯，落宿的客人還真不少，席間聽人談論，大多是去百花林賞花的事。
有的道：“這回百花林又熱鬧了，肯定比三月的遊春還要熱鬧得多。”
有的道：“是啊，每年到這個時候，百花林裡裡外外全是人，那場景，簡直比步仙山的辨嬰大會都熱鬧道。”
有的道：“話可不能這麼說，來百花林是賞花遊春的，到步仙山是拜師學藝，怎麼可以同日而語？何況辨嬰大會的時候照樣漫山遍野都是人，我看那陣勢也未必輸在百花林賞桂之下。”
有的道：“這百花林中的桂花一開，百里外都聞得到香氣，只怕這回道教又不知道賺了多少道藏呢。”
有的道：“管他賺多少道藏，我們兄弟又不是付不起，何況自從神光擔任道長以來，大開方便之門，很多地方是不收費的。”
有的道：“就是，就是，光是那些不收費的地方都看花你的眼走破你的鞋。”
……
眾人正議論紛紛，忽聽一個聲音叫道：“花有什麼好看的，桂花年年都看，早看膩了，還不如賞菊呢。”
這人聲音一落，便有旁人的聲音不滿地叫起來，“呵，你不是賞桂的，趕到這裡來落宿卻是為了哪般？你要賞菊，不僅未到賞菊的季節，就算到了也得往天海湖去，怕是來錯地方了吧？”
那人笑道：“我雖然不是來賞桂的，卻是來看戲的，這裡的戲比賞桂好看多了。”
跟他說話的那人驚訝道：“看戲？敢情這回人間渡裡還有戲看麼？”
那人道：“演的那個不算戲，這回我看的是真戲，難道你們還沒有聽說過生死符的事情嗎？”
跟他說話的那人越發地震驚，“生死符？什麼東西啊，還鬼呀符呀的，聽起來真懸乎！”
那人正『色』道：“看來你們‘陽山四鼠’的訊息也太不靈通了吧