念在大家都是牲畜的份上別做得這麼過分！
領主怕身份貶值，不敢和豬八戒擁抱，只道：“謝謝你們為食城做的一切。”
豬八戒道：“我們沒做什麼，不用謝。還是謝謝你那個會突然飛起來的馬桶吧。”
“……”
之後，唐僧、豬八戒和忻欣與其他旅客一齊排隊上了船，三人站在頂層甲板上，靜靜看著碼頭上的人影在視野中變小，模糊，消失，然後是整座食城變小，模糊，消失……只留下無盡的藍色。
豬八戒抬頭看了看太陽，很刺眼，又望向遙遠的西方，卻什麼也看不到。
（第一卷終，請看第二卷）
第一卷《積怨》 後記
1
很遺憾，這個故事寫於非典之後。
2
中國有洪水猛獸一詞，這裡的“獸”指的應該是人。禽獸泛指動物，而“猛獸”指的是動物中最牛逼的那種。我們從來只聽說人把老虎關進籠裡或人把老虎打死後被稱為好漢，沒聽說過老虎把人關進籠子或者老虎吃了人後被稱為英雄。所以同樣是動物，人是最牛逼最不講理的。
國人習慣用禽獸比喻行徑卑劣的小人，其實這比喻犯了常識性錯誤，我們只能把禽獸比作小人，不能把小人比作禽獸，簡單而言就是當一隻老虎咬了你之後你可以罵它小人，但是小人咬了你你則不能罵他禽獸。人本來就是禽獸，所以用禽獸罵人相當於用“阿扁”罵“陳水扁”，僅是作喚名用，不存在罵人這回事。
3
這兩年電視裡很流行“吃”的節目，專門介紹各地美食及美食的烹飪方法，講白了就是專門教人如何殺生。我們不是佛門弟子，殺生在所難免，但殺生畢竟不是一件很光彩的事，大肆宣揚則有悖常情。這好比戀愛中的第三者，本身無罪，但至少不該覺得很榮光。不止一次在報上看到“如何把一隻雞的屍體解剖成什麼樣子然後用什麼方法弄出來的味道最好”的報道，據說某地有人是這樣吃猴腦的：先把活生生的猴子關在籠子裡，然後固定它的頭，奮力一錘把猴子腦袋敲開，隨即倒進熱水，直至猴腦被燙熟……
人繁殖生命的方法只有一種，但是人摧殘生命的手段卻不下一萬種。人類古代刑法源遠流長，只要是能讓人感覺到痛的曾經都是刑罰的一種，現代人較古代人開明，因此許多酷刑被廢止。之所以說“廢止”而不說“廢除”，是因為這些酷刑從人類這種動物身上走開，卻纏上了除了人類之外的所有動物。
我們說“人人平等”，其實這是一句謊話，為了圓謊，我們不得不在前面加上“在法律面前”。也就是說“平等”必須經過國家規定才得以實現。我們說“生命平等”，這是更大的謊話。如果在這句話前面也加上“在法津面前”，那麼這不僅是一個謊話，還是一個合法的謊話。至少沒人會因為踩死一隻螞蟻而跑到派出所自首。所以，生命是很隨意的一種東西。
高一那年我們的物理老師告訴我們，只要用力壓，世間萬物都能產生彈力，你用多少力壓它，它就會反彈多少力回來。我是個多疑的人，動物畢竟不是善類，我總是害怕哪一天動物會用我們對付它們的手段來對付我們。於是有了《積怨》這個故事。
豬八戒說，那麼多動物，夠多少人吃呢？
悟空說，那麼多動物，夠吃多少人呢？
4
人工作是因為需要錢，不是因為喜歡錢。喜歡錢的人並不是喜歡錢，而是喜歡錢能買到的那些東西。高二至高三這兩年，我因為生活處理不妥，欠了好些錢，又不敢向家裡要，於是整天跑上跑下四處借錢。那時我們幾個人最大的夢想就是走在路上突然看到天上掉下一大堆錢。但後來我發現這種事是非常危險的，不說你得到這堆錢之後人家會如何勒索你，單是那麼一