之後所需田宅器具耕牛種子等，都由官府供給或借貸。王莽又下令在長安城中投資建設5個裡共200個廉租房住宅小區，供貧民居住。權勢開始向民生傾斜。
王莽特別重視教育工作，擴大太學招生，太學生數量破紀錄超過1萬人。他還下令各地興建學校，讓更多的孩子讀書增長知識。在京城為學者蓋了1萬間房子，建了不少研究所。凡是對古典文獻有所專長的，都召到京師做研究，前後來了千把人，每天討論儒家學問。
王莽還是個**實踐者。他把全國土地改稱“王田”，廢除土地私有制，實行土地國有化，私人不準買賣土地。如果一家男子不滿8人，田超過900畝，應把多餘的田分給本族或者鄰居的無田人。原來沒有田的人，按男口每人給田100畝。不過因此觸動了大地主階級，導致後來被各地豪強地主推翻。
王莽還是個經濟思想家。他實行政府控制物價，禁止商人囤貨炒作。他在長安、洛陽、邯鄲、臨淄、宛、成都六個城市設“五均司市使”，即“五均官”，由原來的令、長兼任。主管評定物價、調節市場、辦理賒貸、徵收稅款等事宜。評定物價是指五均司市師要定時對市場上主要產品物價進行評定；調節市場是指控制市場供應，貨物滯銷時，以合理的價格收購，貨物漲價時，以平價出售，以維護市場秩序；辦理賒貸是指根據實際情況辦理無息貸款或低息貸款，以幫助百姓及商家緩解資金之困；徵收稅款是指徵收山澤稅和其它各種雜稅。
王莽最超前的就是幣制改革了。在世界鑄幣史上開創了主、輔幣相結合的“寶貨制”，對後世的幣制產生了重大的影響。王莽用一些做工精美但不足值的貨幣代替以前的金塊銀塊，簡直就是近代幣制改革的翻版。不過他最失敗的就是幣制改革，從此天下大亂。
細數世界歷史上的新思想的出現，都是與當時社會生產發展力有關係，當然超前的思想也有，但是從沒有像王莽這樣超前將近兩千年的思想。王莽的思想絕對不應該出現在那個時候，因為他的思想完全和當時的社會生產力和發展水平嚴重脫節！王莽的一切行為太過令人捉摸不透，簡直讓人冷汗直流毛髮豎立。要知道王莽當時已經禪位為帝，整個國家已經牢牢掌握在自己手中，他完全沒有必要搞這些太過超前的改革，最終導致身敗名裂，為後人所鄙夷。他為什麼要復古西周時代的周禮制度來達到他治國安天下的理念，這究竟是為什麼。
王莽出身豪族，王莽表兄弟漢成帝劉驁即為後，王氏為侯者九人，為大司馬者五人。從小最多接受儒家文化，但是為何會出現如此先進的思想？這種猶如現代人的思維是絕對不可能出現在那個封建制度尚不健全的時代！王莽這種人人平等的光輝思想也絕對不會出現在一個從小活在豪族的人腦袋中，一個從小相對封閉的教育思想，一個封建制度橫行的天下和土壤，是絕對不會出現王莽這種思想的！
“難道王莽和我一樣，也是一個穿越者！”林易此時已經驚出了一聲冷汗。那漸臺為皇室觀星祈天所用，他為什麼最後要逃到那裡，他死之前為什麼目光一直離不開天空，難道他已經找到了回去他原來那個時空的路？他不知道是來自哪個異時空的人，或許也只有找到他的那顆頭顱就能得到一絲答案。
不過林易此時卻不多想這些了，在這裡已經耽誤了很長時間，只怕鄭隱和葛洪倆人早已等候他多時，林易拿起龍鱗就加速原路返回。
第六十四章 事了拂身去 又結一良緣
林易爬出那骷髏洞，鄭隱和葛洪二人早已等候在那裡，看起倆人一副輕鬆的表情，看來是收穫不淺。
“林道友！你可終於出來了！”鄭隱對著林易招呼道。
“我剛剛在左側的洞中找到了兩株陰靈草，師父也找到了一株！”葛洪一看到林易出來，十分興奮道