觀史書，重溫了歷朝歷代的興衰勝敗，亦是發現歷朝歷代的衰敗原因，皆是因為法令之不完善、執行之不到位的緣故！
老夫大概可以猜到趙閣臣的想法，恐怕在趙閣臣眼中，律法一事固然很重要，但並不比軍事、財稅、吏治等事更重要，有些時候為了軍事、財稅、吏治的順利執行，完全可以無視法令……
呵，許多大儒都認為老夫乃是法家，但趙閣臣的這般觀念，才是真正的法家，只是把法令視為工具罷了！
但老夫則是認為，這天下萬事，無論軍事、財稅、吏治等等，都應該歸於法令律文的約束之下、以法令律文作為唯一準則行事，絕不能逾越一步，否則就是違法重懲，若是做到這一步，甚至可以讓一個朝代永盛不衰！”
然後，楊洵為了佐證自己的觀點，就開始滔滔不絕的論述起了歷朝歷代的興衰教訓，而且邏輯很是清晰。
秦朝為何而亡？是因為不惜民力，所以就應該制定相關的法令條文，限制官府反覆消耗民力的惡行；
漢朝為何而亡？權臣、外戚、以及軍鎮的尾大不掉，所以就應該制定相關的法令條件，約束權臣、外戚、以及軍鎮的權力無限擴張；
都說“主不可以怒而興師，將不可以慍而致戰”，但自古以來都只是口頭上說說，怒而興師導致亡國的案例亦是數不勝數，所以就應該制定相關法令，明文規定何般情況下才可以興師開戰；
簡而言之，在楊洵看來，只要一切事情皆是有法可依，那就是根除所有的惡因，沒有惡因之後自然也就沒有惡果，然後就是太平盛世，然後就是百姓安居樂業。
安靜聽完了楊洵的觀點論述之後，趙俊臣卻是搖了搖頭，道：“楊大儒的這般觀念，理論上很完美，但也只是理論罷了，實際執行卻是另一回事！而晚輩對於楊大儒您的這些觀點，總計有三處疑問，也皆是與實際執行有關！
其一，朝廷法律條文的制定與執行，究極是目的還是手段？若有一種方法可以更好的維持社會穩定、提升國力、又或是有助於全體百姓的福祉，但這種手段違背了朝廷法令，那是否應該實行？
就以兩廣為例，楊大儒您也知道，兩廣境內的土地貧瘠，百姓們只靠耕田根本活不下去，所以就有許多人都在暗中參與走私之事，但無論何朝何代，走私都會違背朝廷法令，這般情況下，若是楊大儒您是兩廣官員的話，究竟是要嚴格執行朝廷法令、限制兩廣百姓走私、然後眼睜睜看著百姓餓死？還是無視朝廷法令、睜一隻眼閉一隻眼，讓兩廣百姓憑藉違法手段活下去？”
隨著趙俊臣這般詢問，在場所有人皆是表情微變，也紛紛陷入了沉思。
楊洵沉思片刻後，道：“朝廷法令，應該是符合實際情況、造福百姓，而不是限制百姓生存，所以兩廣百姓若是離開走私就活不下去，那就應該制定法令條文、允許百姓出海謀生，但要詳細規定百姓出海謀生的詳細準則，不能損害朝廷整體利益！”
趙俊臣先是點頭，然後又搖頭，道：“這就是晚輩的第二點疑問了，那就是任何時候的法令律文，皆是離不開兩處缺點，一是這些法令律文的延遲性，二是法令律文許多時候越是完善複雜，相互衝突的漏洞也就越多！堵住了大漏洞，就出現了小漏洞！
像是兩廣那般複雜的情況，想要制定完善的法令條文，至少是需要一兩年時間，這般長時間的延遲，百姓們早就餓死了！法令制定之後，只怕是鑽漏洞的情況更多。
再舉一個例子，陝甘西部一向是民風彪悍，多有馬匪山賊的存在，這些山賊馬匪皆是裝備有強弓，所以劫掠百姓之際也是佔盡優勢，但朝廷一向是不允許百姓裝備強弓的，這般情況下百姓究竟要違法自保，還是束手待斃？
若是像楊大儒所言，朝廷應該制定相匹配的法令條