生一世間，如白駒過隙，何至自苦如此乎！”留候不得已，強聽而食。
後八年卒，諡為文成侯。於不疑代侯。
子房始所見下邳圮上老父與《太公書》者，後十三年從高帝過濟北，果見谷城山下黃石，取而葆詞之。晉侯死，並葬黃石。每上冢伏臘，詞黃石。
留侯不疑，孝文帝五年坐不敬，國除。
太史公曰：學者多言無鬼神，然言有物。至如留侯所見老父子書，亦可怪矣。高祖離困者數矣，而留候常有功力焉，豈可謂非天乎？上曰：“夫運籌策帷帳之中，決勝千里外，吾不如子房。”餘以為其人計魁梧奇偉，至見其圖，狀貌如婦人好女。蓋孔子曰：“以貌取人，失子之羽。”留侯亦云。
《留侯世家》譯文
留候張良，他的祖先是韓國人。祖父開地，在韓昭候、宣惠玉和襄哀王三代為相。父親名平，在鰲王悼惠王二十三年去世。他死後二十年，韓國被秦滅亡。張良由於年少，沒有在韓國做過官。韓被秦攻佔時，家裡尚有三百家奴，他弟弟死去也無法安葬，於是他用所有的家財去尋覓刺殺秦王的刺客，為韓國復仇，因為他的祖父和父親王世在韓國為相的緣故。
張良曾經在淮陽學禮，東遊拜訪倉海君，結識了一位力大無比的人，特地為他製作了一個百二十斤重的大鐵錐。秦皇帝東遊時，張良與那位力士在博浪沙襲擊秦皇帝，結果判斷有誤只擊中了副車。
秦皇帝大為震怒，下令在全國搜捕，一定要儘快捉住這個要犯，這一切都是張良造成的。從此張良改名換姓，流亡隱藏在下邳。
張良曾在閒暇時漫步於下邳郊外的一座橋上，有一位衣衫破爛的老人，來到張良身旁，將他的鞋掉到橋下，他看著張良說：“小子，下去把鞋給我拾起來！”張良非常吃驚，想要毆打他，但見他是一位老人，終於強忍下來，還是到橋下將鞋給他拾了起來。老人又說：“給穿上！”張良已經為他拾起了鞋，又雙膝跪下去給他把鞋穿上。老人伸出腳來讓他穿，然後大笑而去。張良大為震驚，兩眼望著他走去。老人走了大約一里路又轉身回來，對他說：“你小子還可以教育！五天以後天將亮時，到這裡來見我。”張良感到這人十分奇怪，跪下回答說：“是。”五天以後天剛亮，張良便來到橋邊。老人卻早已來到，他生氣地說：“與老人相約，反而掉在後邊，這是為什麼？”他離去時說：“五天後你早一點來。”五天之後才剛剛雞叫，張良便趕往橋邊，老人又已經先來了，再一次憤怒地說：“為什麼又遲到了？”他離去時又說：“五天後你早一點再來！”又過了五日，張良半夜便動身前往。等了一會兒，老人也到了，高興地說：“就是應當這樣。”他拿出一卷書簡說：“讀了它就可以成為王者的老師。十年之後必有王者興起，十三年之後你小子可以在濟北來見我，谷城山下的黃石便是我！”說完就走了，再沒有說什麼，以後再也沒有見過他。等天明之後張良開啟書簡來看，原來是一卷《太公兵法》。遇見異人授書，張良覺得這件事非比尋常，常常開啟書來認真研讀。
張良隱居下邳期間，喜歡結交遊俠之士。項伯在殺人之後，也曾到張良這裡躲藏過。
十年之後，陳涉等起兵反秦，張良也拉起了一支百多人的隊伍。聽說景駒在留自立為楚王，張良便率領隊伍去投奔他，半道上遇見了沛公劉邦。劉邦正率領著幾千人，在下邳以西擴張勢力。於是張良便歸屬了他，劉邦拜張良為偏將。張良多次用《太公兵法》講給劉邦聽，他都十分接受，還常常使用其中的計策。然而張良又常給其他人講，他們卻不理解。張良說：“沛公真是上天所賜。”於是便決定追隨他，不再去見景駒。
等到劉邦到薛城去見項梁，項梁擁立楚懷王。張良便對項梁說：“你已經擁立楚國之後為懷王，在韓國的各位公子中