票。競選者可以肆無忌憚的許諾，而支付這些許諾的錢財。往往來自於本國的有產者，但當這些有產者被屠戮一空、整個社會變成沙子一般的社會時。僭主就會上臺，所以我一直認為，大眾民主和暴君統治僅僅一牆之隔。武力征服者其實並不可怕，被民主選舉上臺的暴君才最可怕。
而從文明脈絡上說，美國文明和歐洲文明同根同源，一旦歐洲文明走向衰亡，因為脈絡上的聯絡，美國的文明也將走向衰亡。站在這個角度，我認為當初美國國會不批准貴國加入國聯是完全正確的，因為如果文明衰亡，歐洲一定先於美國。因此，不介入美洲大陸之外的事情、切斷歐洲文明衰亡時期思想的傳自美國，是保持美國文明永遠長青的唯一有效手段。”
“總理大人，那華夏文明能為何有第二輪生命？您能詳細說一說嗎。”忽悠完美國人，楊銳點的第三名記者是帝國時報的黃遠庸。
見他問的居然是這個，楊銳笑道，“明年我將出一本書，書名就叫做《東方的復興》。不過在這裡我可以簡要回答一下你的問題。
首先，華夏文明之所以有第二輪生命，在於我們的地理，這雖然不是一個主要原因，但也是一個重要因素，那怕是現在，長江也是軍事上的天險。華夏政權在胡人越過長城入侵時，長江就自動成了第二道防線，類似的防線在當初蠻族入侵羅馬時是沒有的。
其次，華夏文明的體量很大，在漢朝時我們的人口就超過三千萬。文明的保持需要足夠的人口，軍隊更需要足夠的壯丁，所以那些認為華夏文明必定滅亡的人，根本就是睜眼瞎，他們看不到中華的人口已經超過五萬萬，看不到每家每戶都想多生孩子。其實只要我們自己不否定自己、自己不詆譭自己，華夏文明將永遠續存下去。
最後，也是最重要的，華夏文明的續存在於漢字的特殊性。文字是文明唯一的載體，文字滅亡等同文明滅亡。眾所周知的，我們使用的是象形文字，而古羅馬人使用的是拉丁字母。雖然歷史上淝水之戰我們守住了南方，可北方依然淪陷，但與歐洲蠻族部落用羅馬字母創造自己的文字不同，胡人難以借用漢字創造自己的文字。
可以說，字母僅僅是二十六個。蠻族可以借用其中的字母加上自己獨有的詞根，重新創造一個單詞。拉丁文則完全被拋棄，成為一種死語言。但漢字做不到這樣。你不能拆下一個偏旁部首再拼湊一個偏旁部首，然後說這就鮮卑人文字，或者說這是羌人的文字。這會讓大家笑話的！明眼人一眼就能看出，這個字是偷來的，從華夏文明偷來的，我想除了和華夏同根同源的一些國家，其他國家真是不敢用這種字。
即便有胡人，比如西夏和契丹就曾借用過漢的部首和筆劃造字，可這種文字一旦和漢字相見。就是假李鬼碰上真李逵，即便不識字的人也能明白漢字是全的，而契丹文是缺的。要知漢字是華夏文明數千年的寶貴積澱，文字、以及和文字有關的書法已變得極為精緻，這不是契丹部族幾個天才廢寢忘食就能顛覆得了的。
正因為如此，征服半個華夏的胡人無法像歐洲蠻族借用拉丁字母一樣真正的借用漢字，他們要想統治華夏只得學習漢字，而漢字可不是隻有二十六個字母，他們要學就得全學。所以當胡人把漢字全部學完後，他們會猛然發現，自己已經漢化了（大笑、鼓掌）。
因此，從這個角度說。華夏文明的延續和漢字息息相關，而歐洲之所以沒有統一，也有文字上無法統一的原因。而我們不在乎小篆變隸書、繁體變簡體。但當哪一天漢字全改成拼音字母，那華夏四千年文明必將毀於一旦。”
“請問總理大人。文明的延續就那麼重要嗎？對於平常百姓來說，他們在意的僅僅是自己衣食住行……”第四個提問的記者並不像之前那樣特別指點。楊銳這次選的是將手舉得最高的那