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說完這些,王陵才開始進入正題,開始講述他對內丹,對元嬰的認識。

“首先要說說金丹。

金丹這種東西,金丹期這個境界,在上古的煉氣時代,都是不存在的。倒是妖族會修成妖丹,但也不是主流。那時的主流,就是煉氣。修內丹反倒是事倍功半,吃力不討好,或許可以把基礎打得更牢一些,但那時的人,得天獨厚,哪裡在乎基礎這種東西,直接煉氣就好。省時省心又省力,效率極高,非常適合廣大修行者的心理需求。

現在的金丹這種東西,多半還是跟外丹之道得到的大量丹道經驗密切相關。外丹是以外物為爐鼎,以靈芝仙草為藥材,內丹則是以自身為爐鼎,以精神氣血為藥材。

這是因為外界的靈藥仙草,已經無法直接煉出仙丹,只好採取這種迂迴的路徑,權宜的策略。

先由人體自身,將自外界吸收的靈氣營養過濾吸收一遍,再進行進一步的煉製。

這種作法其實並不人道,對人自身的損傷,堪稱戕本伐源!”

王陵的這種說法,卻是時八聞所未聞,人人都說金丹好,卻從沒有人跟他說過,煉丹這一過程,居然是戕本伐源的過程。

“所以修煉金丹的過程中,需要大量食用低階靈藥,固本培源,抵消煉丹時的損耗。

從某種意義上講,就是將外丹術中的仙丹,分批次服用。直到在體內凝成這樣的一粒仙丹。因為普通藥材的靈氣等級,與仙草仙丹的靈氣等級,相差極大,所以才需要以巨大的數量彌補質量的差距。

到金丹大成之後,金丹便可以如仙丹一般,可以滋補身體。

但金丹(內丹)又不同與仙丹(外丹)。

最大的不同,就是這東西不只是丹,還是一個胚胎!是人體自身氣血的精華所聚!

有時候我真要忍不住讚歎!創造出內丹之道的傢伙,絕對是個天才!天才中的天才!

他創造性地將前輩們已經沒落的外丹術與煉氣術糅合在一起,硬生生在修道界的末路之中,開天闢地一般,開闢出一條新的大道!硬生生將修道界的氣運,延續了一千年!直至如今!

那傢伙絕對是個變態!”

“呃……”時八完全不知道王陵在感嘆什麼。到底是什麼樣的創造,能夠引起王陵這樣的讚譽?

536章 元嬰

“外丹只是一粒丹,而內丹則是一個胎。外丹煉成後,如何服食,引導,吸收,煉化,發揮其效能,這些都是另一套學問,此事說來話長又無關主旨,我就暫且不說了。

說到內丹,你多半也聽說過,聖胎的說法。內丹一成,便是胚胎完備,可以開始更高層次的進化。

聖胎不是血肉凡胎,而是真氣元神之胎。從胚胎期起,就已經有別於普通的自然精氣凝結成的胚胎。從格局上講,倒頗類似於上古時的先天道胎之類,不過是具體而微,在‘量’上有如山嶽與砂石,但在‘質地’上,並沒有太大的差別。

從聖胎中孕育出來的,同樣是類似於先天道體,或煉氣士的稟氣成真後的真人之體,同樣是一股真氣凝聚成形,不過先天道體乃是得天獨厚,鴻蒙開闢初始時才有的好事,稟氣成真是天地間浩然的靈氣貫注,精氣形神,融會為一,天人合一的成果。

而孕胎成嬰,則是水磨的功夫,先將外界稀薄而斑駁的靈氣吐納入體,提純煉化,再像煉丹合藥一般,營造一個仙丹一般的胚胎,再從胚胎中,慢慢地蘊化,以後天之體,模擬鴻蒙時得天獨厚的環境,用全身心的精華,蘊育那個聖胎。

蘊育出來的成果,就是一個聚則成形,散則成氣,變化無窮,幻化無方的,論質地,類似於真人之體,先天道體一般的‘氣體’,是為元嬰!”

“原來如此!元嬰果然很厲

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