楊朝明讚賞的看了看齊鳴，這辦法不錯。
博古齋的客戶群體，楊朝明的人脈圈子，可不是鄒老闆那個小店能比的。
真要是能找到合適的買主，那就讓朱總答應退貨退款，再透過博古齋賣出去。
這樣，博古齋幫客人淘到了寶，賺一手拉縴的錢。鄒老闆找回了面子，朱總還能再賺一筆，算是一炮三響，那就是你好我好大家好的大團圓結局。
果然老話說的好，旁觀者清，他們仨都在糾結退不退，怎麼退，壓根沒往這方面想辦法。
鄒老闆聽著也很是意動，手腳麻利的將那隻碩大的銀色鋁皮箱抬到了會議桌上。
開啟箱子後，終於露出了那西洋鐘的全貌。
整個鐘有40多厘米高，30多厘米寬，在座鐘中，個頭並不算大。
鐘身的主體是米色的大理石，鍾底部的支腳和周身則是用銅鎏金的工藝裝飾。由於歲月的洗禮，在這些裝飾的突起位置已經有了明顯的磨損，露出裡面黃銅的本色。
座鐘頂部，則是兩個小孩嬉戲的青銅雕塑。孩子的體態豐腴，神情動作自然，雕工不俗。
如果是一般人看到了眼前的座鐘，第一感覺就是假，清朝閉關鎖國，這種西洋風格的東西，怎麼會被乾隆收藏？假的不能再假。
但是事實情況是，清朝雖然閉關鎖國，但從康熙平定臺灣後，就解除了海禁，還在廣東的澳門、福建的漳州、浙江的寧波、江南的六臺山開設外貿港口，並且設定了專門的衙門進行管理。
而且其實從順治皇帝起，就有西方傳教士進入宮廷。康熙，乾隆，雍正，三朝加起來就有80多位外國傳教士被宮廷供養。
比較出名的就有義大利傳教士，郎世寧，比利時傳教士南懷仁，德國教士戴進賢等。
在古代，從秦漢起就有一個部門叫欽天監，他們負責掌觀察天象，推算節氣，制定曆法。在農業社會，這個部門的重要性不言而喻。
由於這些外國傳教士，在曆法，數學上的先進，他們中很多人都會直接在欽天監當官，如果不看史書，你甚至不敢相信，在清朝，有一段時期，欽天監的一把手或二把手都是由西洋傳教士擔任，甚至已經形成傳統。
所以閉關鎖國，從來都是相對的，清王室並不像想象中的那樣，對外界一無所知。
這些外國傳教士帶來的影響，不單單體現在曆法，數學，武器，藝術上，在生活習慣上也極大的影響了清王室。
這鐘表就是其中之一。
華夏的第一塊鐘錶是明末的義大利傳教士利瑪竇，帶入的。到了清朝，歷任皇帝都對這種計時工具表現了極大的興趣。
尤其是乾隆尤為喜歡這類奇技淫巧之物，他甚至公開要求，負責對外貿易的官員採購鐘錶送進宮裡。
為了討好皇帝，這些官員除了購買，還會公然向外國商人索賄鐘錶，以至於後期來華的外國商人都會帶上鐘錶。
看到清朝政府如此喜歡鐘錶，這些外國商人甚至直接在華夏開設了鐘錶作坊，所以到清中期時，皇室和高階官員，基本都以鐘錶作為計時工具，壓根就是不是電視劇裡那種抬頭看太陽，來判斷時間。
楊朝明站起身，將那盒子拉近些後，湊近了仔細檢視起來。齊鳴也跟在一側，只不過他偷了個懶，為了印證剛剛兩人的話，他直接開啟瞭望氣加透視。
從歲氣看，年代沒錯，能到乾隆中期，至於為什麼落的是乾隆80歲時才刻的印，也不難理解。
這畢竟是外國貨，看風格造型也不是乾隆定做的。所以送到乾隆手上前，這座鐘的就已經存在也沒什麼奇怪的。
而且透過透視，齊鳴也看到了內部的機芯，跟鄒老闆說的一樣，機芯上泛著鋼材那種銀色的光