消除煩惱改變人生的秘決
《金剛般若波羅蜜經》 第一品、*因由分
如是我聞。一時佛在舍衛國。祗樹給孤獨園。與大比丘眾千二百五十人俱。爾時世尊。食時。著衣持缽。入舍衛大城乞食。於其城中。次第乞已。還至本處。飯食訖。收衣缽。洗足已。敷座而坐。
佛法是給有緣人聽的，當年唐三藏為求真經，跑了十萬八千里路，可見佛法得之不易。這本姚秦三藏法師鳩摩羅什譯的《金剛經》同樣如此，有緣人聽了，可以消除人生煩惱，改變人生。讀了此經，你就會明白，我佛的智慧實在是高妙，比起現世所說的靈丹妙藥都強上千萬倍。
第一品是解釋《金剛經》如何而來。佛說：無所從來，亦無所去。又說：不可說。這都是最高境界，悟性高的人，聽了這句話，就能立地成佛。人生的很多煩惱，都是由心而生。什麼失戀了，什麼被老闆扣工資了，又或是一起混的朋友現在發財當老闆了，以至於被老婆罵，被女友說無能都很折磨人。人生的苦惱真的很多呀。可是天下卻有個最幸福的人，是我們生活的榜樣。他的名字就叫如來佛。這個最幸福的人，每天過的是什麼樣的幸福生活呢？我們來看阿難親自聽到佛陀怎麼說的：那時佛住在舍衛國祗樹給孤獨園，有一千二百五十位大比丘眾隨侍左右。到了吃飯的時候，佛陀穿上袈裟，拿著飯缽，帶領著眾弟子們走進舍衛城去挨家挨戶乞食。飯後，佛陀收拾好衣、缽，洗淨了雙足便盤腿靜坐。
這就是最幸福的人過的生活，大家瞭解到這一點很重要。比比我們的生活，我們就會頓悟，佛為什麼是最幸福的人。而我們有的人衣來伸手，飯來伸手還覺得不夠幸福。為什麼呢？因為我們不夠簡單。你看佛在世的時候，生活多麼簡單！！無慾無求，每天和弟子們乞食，靜坐，感悟人生真諦，如此簡單高尚的生活方式，不幸福才怪。那些色，聲，香，味，觸，法怎麼能打擾到佛的幸福呢？
實際上，如果讀懂第一品，就懂得了成佛道理。第一品就是佛經的最高的境界。言傳不如身教，第一品是佛的身教。如果你不懂，就拿佛的生活和自己的生做一番比較，相信你會感悟良多，讓自己簡單一點。 。。
如何發現人生真諦讓生命更精彩
第二品、善現啟請分 時長老須菩提在大眾中，即從座起，偏袒右肩，右膝著地，合掌恭敬，而白佛言：“希有，世尊，如來善護念諸菩薩，善付囑諸菩薩。世尊，善男子善女人，發阿耨多羅三藐三菩提心，云何應住，云何降伏其心？”佛言：“善哉，善哉，須菩提，如汝所說，如來善護念諸菩薩，善付囑諸菩薩。汝今諦聽，當為汝說，善男子善女人，發阿耨多羅三藐三菩提心，應如是住，如是降伏其心。”“唯然，世尊，願樂欲聞。”
第二品展現的情景是其樂融融，很親和的。大多數人的印象中，佛都是莊嚴肅靜的，似乎高不可攀的樣子。實際上，佛也很親和。佛有永珍，但每一個是佛又不是佛，這就是佛法的奧妙之處。如果我們想像一下上學的情景，就會馬上明白*的情景是什麼樣子。只不過上課時，老師講的是語文數學英語，而佛講的是人生真諦。
時長老須菩提在大眾中，即從座起，偏袒右肩，右膝著地，合掌恭敬，而白佛言。在佛和眾弟子靜坐之時，長老須菩提心中突然有了憐憫眾生的塵念，於是他從靜坐狀態中醒來，在大眾中站起來，偏袒著右肩，以右膝跪地，雙手合拿，虔誠恭敬地向佛陀提出自己的所思所想。這一點大家要看清楚，佛在世時，在大眾心中的地位有多高，又有多麼親近。“偏袒右肩，右膝著地，合掌恭敬”是須菩提從心而發的，自發自願的向佛表達敬意的禮儀。想想佛為我們解除人生煩惱，助我們達到人生聖境，我們怎麼表達敬意都是不過分的。這和對皇帝的三拜九叩完全不同