天，我們受神的派遣，來解救被滿清奴役的各族人民。
“神的目的是拯救以色列人，我們的目的也是在神的目的之內，拯救這些失喪的靈魂。
“不同的是，我們的拯救物件不再侷限於以色列人，而是所有的萬邦萬民。
“因為在新約裡，主耶穌要求他的門徒把福音傳遍萬邦。
“但是些不同雖然存在。但不是最大的不同。
“我們和這些以色列人最關鍵的不同是。他們出埃及只是在外表上，心並沒有真正出埃及，因此，剛剛擺脫法老王的枷鎖。就死灰復燃。立刻就悖逆了神。敬拜別神去了。
“也就是說，他們又一頭回到埃及去，扎進了世界的罪惡深淵。
“而我們這些基督徒。已經永遠地出了埃及，因為我們已經與主同死同復活，與主同在，有聖靈進駐我們心中。
“所以，我們要實施的‘出滿清’，所要得到的結果也是一樣，不是隻有身體擺脫了滿清的奴役，而是靈魂得到自由，擺脫了罪的轄制。
“因此，我們可以說，對！我們是在出埃及，推翻滿清的統治， 實現‘出滿清’。
“另一方面，我們必須說，更有甚者，我們是擺脫了撒旦的轄制，進入了永恆的迦南美地，就是在耶穌裡面，就是神的王國。
“這是一種永恆的狀態，而且再也不會又重返埃及的問題，或者說重返滿清。
“我的補充完畢，下面各位弟兄發言。”
“我先說！我實在憋不住了。”沒想到第一個搶著發言的竟然是斯文。
“雖然聖山市成立時間不長，已經出現了這種現象——有的人信了主，開始還很不錯，不久又回到了老樣子，雖然沒有大罪，小毛病卻層出不窮，和以前他自己的生活、和那些沒有信主的人一樣。
“你說這是不是他們又返回了埃及？你不是說我們得救了以後，再也不會走回頭路嗎？”
“邁克牧師，你來回答這個問題？”麥軻笑呵呵地徵詢意見，對邁克說。
“還是你來吧。”邁克沉吟了一會兒，覺得還是麥軻對這樣的問題比較擅長。
“好，我來試試回答斯文弟兄的問題。”麥軻不再推辭。
“這是一個非常關鍵的應用性問題，因為這個問題不能從聖經上找到一個答案硬套在任何人身上。
“一個基督徒，是否走了回頭路，要知道他的真實生命狀態才能斷定。
“我們也都知道，只有神能鑑察人心，所有一個人是否已經得救，只有神能確知。
“ 因此，一個基督徒，又重新恢復老的那一套行事為人，就有兩種可能。
“一個是，他根本就沒有改變過，他說有基督教信仰，所自己是基督徒，只是一些表面文章，內心並沒有改變；因此，他這種狀態不是重返埃及，而是從來就沒有出埃及。
“從基督徒的實質說，也就是說他從來沒有到耶穌裡面去，從來不是一個真正的基督徒。
“另一種可能是，當事人信心比較軟弱，生命出現低潮，因此在行為上暗淡無光，沒有很好地活出基督徒應有的樣式。
“這樣，就是一個有了基礎，如何在基礎上提高的問題。
“任何基督徒，在生命的不同階段，都可能有這樣的情景，因此，主耶穌建立了教會，有眾多弟兄子美在其中鼓勵、提醒、幫助大家一起進步。
“同時，也設立了牧師、長老、執事，來激勵、督責、訓誡大家，按基督徒的標準要求大家，每天努力成聖。
“更重要的是，住在我們心中的生靈，會每天都用聖經的教導引導我們，點亮我們的心智，明辨是非，遵從神的旨意。
“因此，基督徒的每一天，都是在和舊我征戰