要是有機會到我家裡，嚐到她親手做的家鄉小吃，就會更加讚不絕口了。”
“一定找機會到府上拜訪。我們接著把我們剛才的話題說完。我們剛才說過的，看法也基本一致的，就是基督教的主要內容是愛人，愛人的方法是要求每個人都愛人；人能夠愛人的原因是改變了原本為惡的人性；這種改變是神做成的；而所有這些內容都在神的話裡，記載在聖經上。滌生兄，我說的是否全面？”
“不錯，我的理解和記憶就是這樣。不過，我也告訴你，麥軻老弟。我記住是一回事，是否照著去做是另一回事。
“我考取功名後，雖然一直在北經負責一些禮儀方面的事務，但是我一直在等待機會全面實習孔孟之道。經世致用，才是我最大的抱負！也是我夫人我岳父對我的期許。”
他說這個志向的時候，口氣堅定，神情火熱，眸子裡頓時一片精光放射出來。即使他不知道面前的麥軻是他最大的敵手，不久的將來二人就要全面交手，後者依然感到他強大的求戰豪氣。也難怪，這將是積聚了兩千年底蘊的偉大思想之最後一戰了。
麥軻心中忽然又升起消除這個潛在對手的衝動。面前這個傢伙，雖然不是特別聰明機變，他那堅韌不拔的毅力和堅持到底的恆心太可怕。一旦同樣的人聚集起來，又被滿清政府支援，又有了對基督教思想和西方先進技術的初步瞭解，能夠針鋒相對採取對策，就會是非常棘手的敵人。
看到麥軻臉色有點陰晴不定，目光有些恍惚，以往的平靜安詳也退去，老曾有些詫異地問：“怎麼了麥軻老弟？我說的不妥嗎？”他當然不可能猜到麥軻是個穿越人士，對他的老底一清二楚。
“沒什麼，我很佩服滌生兄的堅持。”麥軻好不容易才壓下殺國藩的念頭，支開了話題，“一開始你不是說找我有事嗎？什麼事？我還沒聽你提起。”
老曾一拍腦袋，“都是你提的理念問題把我給領跑了，差點忘了正事。我是聽說你從美國來，想了解一些美國的先進技術，我可是對學習那些東西沒有絲毫障礙的。”
麥軻知道這老兄是非常開明的洋務派，經世致用，也包含洋為中用，只要不動孔孟之道的根本，他就欣然採納。因此，麥軻就大體給他介紹了一些當時美國有中國沒有的技術手段。
好吧，既然你不願意改變，我也不宜現在就動手殺你，就在將來的交手中爭取實現吧。我唯有求聖靈在你身上做工，真正讓你滌淨有罪的舊我，獲得徹底改變的新生，不愧你滌生的名號。
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第34章 船幫作了嫁妝
麥軻和曾國藩的這番交談，給老曾造成了兩個堪稱深遠的影響。一個是讓他覺得要馬上在經世致用上有所作為，不能被動地等待時機自己到來。
第二個就是基督教的信仰，雖然沒有讓他馬上改變，卻深深地觸動了他。以前他雖然和孔夫子一樣，對鬼神的事情不是斷然拒絕，而是敬而遠之，卻從來沒有認真地思考過神和自己的關係。
而麥軻給他介紹的基督教信仰的神，對人卻有決定性的影響。他決定回去後，把聖經研究透徹，然後對這個問題做認真的思考。
麥軻剛剛把客人送走，就有三個人來找他。原來昨天婚禮結束以後，一直到現在，麥軻都蹤影不見，別的事情還好說，新婚夫婦感謝雙方家長這個環節，卻沒法完成。誰讓麥軻冒充彼得的家長呢。
所以，彼得和孟若飛，這對新人，在拜謝完了孟霸西以後，等了整整一個上午，外加半個下午，直到此時才結伴找麥軻算賬。
可是，這位老丈人湊什麼熱鬧哇！麥軻一頭露水。直到彼得和若飛半開玩笑半認真地對麥軻致謝以後，才知道他不是為老不尊，而是非來不可。