發展到了何種程度，從而做到心中有數。
“禮部一直有人上疏說西僧所學不符教化、妖言惑眾，要陛下下旨驅離。這段時間他們離開鴻臚寺，搬到四夷館內暫避風頭了。”
說起利瑪竇等人的行蹤李之藻有些黯然，做為學者他很希望多與外界接觸，但做為官員又沒能力發出足夠的聲音，只能隨波逐流。
“是這樣啊……本宮倒是可以出手相幫，成敗各佔一半，員外郎可願試試？”聽說利瑪竇等人處境艱難，洪濤非但沒有絲毫焦慮，反而在心中暗暗偷笑。
機會啊，如果能在他們最艱難的時候伸出援手，事後不說被感恩戴德，至少能增進不少信任度，在需要的時候得到回報。
現在自己不缺錢也不缺點子，更不缺門路，唯獨缺的就是人手。歐洲傳教士在大明朝同樣孤立無援，只要能滿足他們的一部分小需求，有極大可能會成為靠譜的幫手。
“殿下儘管吩咐，臣願助一臂之力！”李之藻應該沒指望能從太子這裡得到援助，或者說並不覺得太子有這個能力，但當太子主動提出幫忙之後依舊很是感激，起身就是一揖。
萬曆三十年秋，朝廷裡又出了一件大事。不對，大事兒談不上大，可效果很震撼。太子給皇帝上疏，奏本就在內閣，具體內容是要把《論語》翻譯成歐羅巴語，讓聖人教化真的可以傳播四海。
如果這份奏本是別人寫的肯定引不起這麼大關注，但它出自太子之手，就不得不讓令人感到意外了。
二十歲的太子，真正讀書的時間不到一年，連開蒙都是宦官代替，四書五經還沒讀完全就誇下這麼大海口，有點太急於表現了。
可是吧，三位內閣大學士里居然有兩位加了票擬，就這麼把奏本遞了上去。如果說沈一貫老謀深算，打算送個順水人情還則罷了，向來眼睛裡不揉沙子的沈鯉怎麼也跟著一起隨波逐流了呢。
事物反常必為妖，眾朝臣們仔細琢磨了琢磨，噯，好像有點收穫了。沈一貫和沈鯉都是經筵主講，也就是太子的老師。太子突然做出這麼反常的舉動，難不成是這兩位的授意？
假如皇帝準了，太子算有點政績，不至於碌碌無為泯然於眾。如果皇帝不準，他們倆和太子也沒什麼損失。這幾年遞上去的奏本十有八九都留中不發，不準很正常嘛。