在宋朝，他們各種拉後腿，各種給抗擊外侮的軍人和英雄抹黑。
尤其是，文彥博和歐陽修，簡直就是絕了。
為了政爭，將國家命運和生存當籌碼。
甚至於遊戲！
而兩宋滅亡前夕，這些渣渣的表演，更是讓人歎為觀止。
明朝的東林黨，更是讓人捧腹。
一個水太涼的典故，足以讓劉徹對儒家的是非觀和價值觀產生懷疑。
當然，儒生裡，也不乏真的英雄和勇士。
無論是投筆從戎的班定遠，還是坦然赴死的文天祥，都為儒生有所加分。
只是，豬隊友太多了！
旁的不說，劉徹敢保證，在儒家內部，類似狄山這樣的人，肯定是一抓一大把。
這是儒家的特殊性所決定的。
天下士子，十人之中，有七人是儒生。
人一多，不僅僅派系也多了起來。
各種牛鬼蛇神也自然會跟著多起來。
幾十萬儒生之中，出幾百上千個敗類，完全是可以想象的。
所以，劉徹一直覺得，中國的事情，只要管好了儒生，教育好了儒家，基本上就解決了一大半。
於是，劉徹決定，給儒家再加點壓力。
他站起身來，道：“果真如此嗎？不見得吧！”
“昔者晏子曰：夫儒者滑稽而不可軌法；倨傲自順，不可以為下；崇喪遂哀，破產厚葬，不可以為俗；遊說乞貸，不可以為國。自大賢之息，周室既衰，禮樂缺有間。今孔子盛容飾，繁登降之禮，趨詳之節，累世不能殫其學，當年不能究其禮。君欲用之以移齊俗，非所以先細民也！”
“荀子入秦，昭王也曰：儒者無益於人之國也！”
“及朕之皇祖高皇帝，寧肯用高陽酒、徒，也不願與儒者分說！”劉徹痛心疾首的道：“以往，朕不甚了了此中之因，今日才算明白了！此蓋儒者皆嚴於律人，而屬於律己，己身不修，何以齊家、治國，佐朕匡天下？”
顏異聽得冷汗直冒，幾乎就要魂飛魄散！
離開了皇帝信任和支援的學派，是個什麼下場？
旁的不用去看，就看看楊朱學派的屍體，還有現在幾乎消蹤匿跡的雜家，就知道厲害關係了。
儒家誠然是很牛逼，生命力也頑強無比。
但是……
顏異自問，若當今天子真的要盡罷儒生。
那麼，不出二十年，儒家就要跟楊朱學派一樣消亡了。
“陛下！”顏異立刻叩首拜道：“臣愚以為陛下所言，或有些以偏概全……”
“臣與臣之所奉之儒家之學，蓋自仲尼以降，孜孜不倦，所求者，上佐君父，下安黎庶，致道三代也！儒，柔也，以柔濟剛，而剛柔並濟，是故法先王，隆禮儀，謹乎臣子而貴之於上，人主用之，則宣明大義，理順陰陽！故仲尼曰：發而不中，反求諸己。今陛下以一狄山而不用儒家，豈非楚人買其珠於鄭？”
劉徹聽了，呵呵一笑。
所謂楚人買其珠於鄭，這是韓非子中的一個故事。
也是後世成語買櫝還珠的來源。
只是，你一個儒生，拿著法家的寓意來說事，也是絕了。
不過，考慮到，現在諸子百家的交融之勢，劉徹也就不在意。
現在的儒生，不僅僅會應用法家的理論和學說來支撐自己的觀點——他們連黃老派和墨家的東西，也可以拿來用。
而且，這個趨勢，是從戰國時期就已經開始了。
其實，現在的諸子百家的巨頭們，誰要沒在本業之餘，兼修幾門諸子之學，都不好意思出門見人了。
譬如胡毋生，他除了《春