一個大部族,可以擁有十幾萬甚至數十萬頭牲畜,有數萬人口。
部族的高層,可以隨意的鞭笞和凌辱,乃至於決定牧民的生死、自由。
哪裡有壓迫,哪裡就有反抗!
劉徹覺得,那些底層牧民,必然是希望擁有自己的牲畜,自己的穹廬,自己的家庭,並且可以自己決定自己的事情的權力的。
但部族卻像一座大山,壓得他們不敢異議。
而這些大部族,又是裹脅著這些無知牧民,來獲得力量。
既然如此,那就好辦了!
解放牧奴和肢解大部族。
簡單的來說,就是分畜到戶和包產到邑落。
將大部族,肢解成一個個以家庭為單位的定居牧民。
只要能做到這一點,那麼幕南的統治,就穩如泰山了。
畢竟,一個大部族,還可能反抗並且擁有反抗的力量。
但一個無依無靠,最多有些鄰居幫忙的小牧民,憑什麼對官府和漢室說不?
而這個政策,劉徹覺得,幕南各部的牧民,必定會歡迎的,必定會接受的。
這就跟在中國,劉徹要授田一樣。
那個農民不支援?那個農民不擁護?
更有意思的是,這個政策,還符合漢室國策大漢國策和祖制豪強大族必須死!
自劉邦以來,代天子都鍥而不捨,孜孜不倦的追求著肢解和拆散地方的大家族和大家庭。
一夫狹五口而治百田,才是理想的社會模式。
具體到草原上,劉徹覺得改兩個字就可以了一夫狹五口而牧百畜。
只是,想要達到這個目標,劉徹感覺,恐怕要大動干戈不可!
說不定,還得調集大量野戰軍進入幕南清場和清洗。
不服的,敢反抗的,不聽命令的,全部敲死!
同時,還必須擁有一支精明能幹,高效率的文官團隊來協作和協調,在幕南各地建立定居點,對牧民編戶齊民,登記造冊,並建立起可靠而穩定的基層組織。
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劉徹的想法和念頭,群臣自然是猜不到的。
但這並不妨礙他們揣摩劉徹的意思。
大鴻臚公孫昆邪首先奏道:“陛下,臣以為,或可以用懷柔之策,敕封各部頭人,榮之以爵,貴之以財帛,授之以女子……”
這是老套路了,也是被史證明過的昏招。
劉徹只是一聽就否決了,搖頭道:“若以懷柔,敕封各部,以列侯封君而封之,朕有何面目去見天下有功士卒及浴血奮戰之大漢英靈?”
列侯將軍們一聽,也都不幹了。
紛紛對著公孫昆邪,怒目而視。
畢竟,他們可是把腦袋系在腰上,拼死拼活才拼到如今的地位,現在,一群夷狄還是過去的敵人,啥功勞都沒有就可以封侯拜將。
這誰受得了?
豈不就成了打仗的不如投降的了?
軍隊方面,自然是一萬個不願意。
哪怕是文官士大夫也不同意這個方法!
道理很簡單:在高傲計程車大夫眼中,夷狄的酋長算個毛?也敢騎在他們腦袋上耀武揚威?
更別提,這些渣渣,不過是一群連匈奴人都鄙視的雜牌部族!
公孫昆邪一看情況不對,立刻縮卵,跪在地上,說道:“臣愚昧不諳大義,失口妄言,還請陛下贖罪!”
宗正劉敬也出列拜道:“陛下,臣愚以為,莫不如用分而治之之策……”
這就是典型的官僚思維了這個事情如此麻煩,不如先擱置著,讓各部自己去打,漢室先旁觀,然後慢慢去想解決之策。
所以,