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身為漢人,卻捨身為滿人奴僕,不知羞辱廉恥,反而沾沾自喜。&rdo;

張言誠一邊說,一邊從袖中抖落出一方紅巾,系在胸前:&ldo;在下也不瞞你,三年前在下便是天地會的人了,如今天地會改名為南鎮撫司,在這北海縣城裡,像在下這樣的人沒有幾百也有上千,只等著王師入城,北海光復。你也是個讀書人,讀的也是聖人的書,竟然認賊作父,見了棺材還不知悔改,當真可笑。&rdo;

張言誠哈哈笑了兩聲,衙堂外突然衝進了幾個皂隸,他們與張言誠一樣,胸前都懸掛著鮮紅的紅巾。

&ldo;你…+中靈光一現,駁道:&ldo;狄夷之有君

這句話的意思是:若華夏無可取之君,則狄夷之良君亦可迎入。這句話見於《論語》的《八第三》,由於它正好對了滿人的脾胃,於是立即被滿清奉為了至寶,你們華夏的君主昏庸無道,那麼就讓咱們滿人的&l;良君&r;來統治好了,事實上,貫穿整個滿清歷史,滿人一直都在這樣做,明史被他們改的面目全非,幾乎每一個明朝皇帝都要比商紂夏桀還要荒唐,而清史起居注的清朝皇帝個個都是英明神武,仁慈德愛,開創盛世的開創盛世,沒有開創盛世的也自稱是十全老人,不能十全打了敗仗的就往身上打補丁,自稱勤儉節約,縱觀明史,沒有一個好皇帝,要嘛暴虐成性,要嘛玩物喪志,再回望清史,則個個都是仁德聖君,觀其平身,竟都沒有一點的汙點。在明朝,皇帝南下遊玩被百官斥為昏聵喪志,可是到了清朝,&l;聖主子&r;們七下江南成為了一時佳話,因此,在清初時期,除了一批不肯與清廷合作的讀書人之外,還有一批投靠了主子獲取了富貴的讀書人時時拿出這句聖人之言來做為擋箭牌。

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