能於詩詞中不為美刺投贈之篇，不使隸事之句，不用粉飾之字，則於此道已過半矣。】
詩歌因心而發，而不是單純因事而發。詩歌最動人之處在於心靈的感悟與哀痛。美刺投贈並非不可，但終究難以觸及詩歌的內在之美。
而隸事之句，化用無痕則添彩，生搬硬湊則失色，而要高於古人意境或者能發掘新意者，非有大才而不能用。稼軒、小山、方回、白石均是此道高手，但以其才力，自能駕馭自如，不著痕跡。後人畫虎不成反類犬，徒勞無益，誠不若發己之聲，暢己之想。
粉飾為詩詞大病，想美成大才若是，猶被人指難避雕琢之嫌，而後學者強學此道，未免陷於泥沼而不能自拔。詩詞之道，強學不來。詩人最重要的是忠實於自己的內心，對花巧精緻的追求實為其次。這也正是老王此條深意。
人間詞話之四十三
【以《長恨歌》之壯採，而所隸之事，只〃小玉雙成〃四字，才有餘也。梅村歌行，則非隸事不可。白、吳優劣，即於此見。不獨作詩為然，填詞家亦不可不知也。】
白居易《長恨歌》和吳偉業《圓圓曲》語言風格各有千秋，《長恨歌》獨有千古，但《圓圓曲》亦可謂〃雄氣駿骨〃之作。
《長恨歌》曉暢流麗，文采斐然。起初寫楊玉環入宮，鋪陳華彩，可謂字字珠璣。〃回眸一笑百媚生〃、〃天生麗質難自棄〃、〃溫泉水滑洗凝脂〃、〃三千寵愛在一身〃均是流傳千古的佳句。而後一句〃漁陽鼙鼓動地來〃急轉直下，短短七字，直若霹雷乍起，讀來極為驚心動魄。及至〃宛轉娥眉馬前死〃，人死情猶在，〃蜀江水碧蜀山青，君王朝朝暮暮情〃，〃夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠〃，字字思，聲聲苦。其後詩人想象〃忽聞海上有仙山〃，重見之時〃玉容寂寞淚痕幹，梨花一枝春帶雨〃。終別之時所寄之詞，倍極哀婉，是千古傳頌的愛情詠歎：〃七月七日長生殿，夜半無人私語時。在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。〃全詩亦華麗、亦深婉，亦嘆喟、亦多情，妍麗處顧盼生姿，情深處真切動人，〃壯採〃之譽絕不過分。
《長恨歌》極少用典，綺麗華美之語幾乎全出自詩人生花之筆，僅有〃金闕西向扣玉扃，轉教小玉報雙成〃引用〃小玉〃、〃雙成〃之典。〃小玉〃典自《搜神記》：吳王夫差小女紫玉，愛慕韓重，不得成婚，氣結而死。韓重遊學歸來，於其墓哀弔。玉現形，贈之明珠，並作歌。韓重欲抱之，玉如煙而沒。〃紫玉成煙〃後用來比喻少女之逝。〃雙成〃指董雙成，傳說為西王母侍女。《漢武帝內傳》載：雙成煉丹宅中，丹成得道，自吹玉簫，駕鶴飛昇。〃小玉〃、〃雙成〃用來指代太真（楊玉環）侍女。《長恨歌》不用典，其佳句卻句句成典。白傅之才，讓人歎服。
吳偉業的《圓圓曲》華美精工，婉轉之餘更顯歷史的冷峻無情。詩中寫陳圓圓之處，〃家本姑蘇浣花裡，圓圓小字嬌羅綺〃、〃何處豪家強載歸〃、〃明眸皓齒無人惜〃、〃早攜嬌鳥出樊籠〃、〃啼妝滿面殘紅印〃、〃錯怨狂風揚落花〃、〃一帶紅妝照汗青〃、〃越女如花看不足〃等等，每以西施相喻，慨嘆個人在歷史洪流中的渺小與無力，對在歷史漩渦中身不由己的她深掬一把同情淚。陳圓圓對吳三桂更多的不是愛情，而更像是盼望〃嬌鳥出樊籠〃，是在流離中一種對安定生活的嚮往。而寫吳三桂之處，〃衝冠一怒為紅顏〃、〃哭罷君親再相見〃、〃白皙通侯最少年〃、〃翻使周郎受重名〃、〃英雄無奈是多情〃〃漢水東南日夜流〃多有諷刺之語，多處以沉湎聲色以致國破身死的吳王夫差作喻，顯其虛偽自私之態。《圓圓曲》是古體詩，卻多律句、多對仗，轉韻頂針運用自如，不僅端麗工整，而且讀來抑揚頓挫，琅琅上口。《圓圓曲》的敘事安排得當，結構開闔自如。�