語》中有關於孔子和弟子們談論理想的記載,弟子談得都很遠大,於是又來問孔子:“你想做一個什麼樣的人?你的最終理想是什麼?”孔子回答說:“讓老者安之,朋友信之,少者懷之。”
先說“老者安之”。何謂“安”?我的理解是讓我們的老人外在可以安身,內在可以安心。安其身,就是兒女孝順、老有所養,(你)儘量讓老人在一個比較好的環境下得享天年;安其心,則是兒女為人正直、善良、有出息、對社會有益,父母的臉上有光彩。做到內外皆安,則老人就安頓了。
什麼是“朋友信之”?我們一生穿行世界,有過很多朋友,相伴於我們生活的每個階段中。我們會給他們留下什麼印象?人這一生會有尊貴的朋友,會有豪放的朋友,會有能力超群的朋友,會有熱情洋溢的朋友,但是在生命的最後一刻,你還能回想起來的大概只有極少數的朋友。這些人很低調,他從來不喧囂在你的面前,而是一直默默地站在你的身後;他從來不給你錦上添花,但只要你需要,他一定會為你雪中送炭;他對你的態度肯定不會滾燙火熱,但卻是溫暖、恆久並會終生相隨的。
再說“少者懷之”。人做了長輩,不知不覺就會有“多年媳婦熬成婆”的感覺,就開始板起面孔教育孩子,指責孩子說:你這樣走是人生歪路等等。其實從某種意義上講,人生是沒有歪路可言的,如果不走過這幾步,怎麼能到達現在呢?人走的每一步都是有意義的。
我們看過一些想象非常高大的長輩,由於他們的成就、學識都高高在上,所以令晚輩的孩子們高山仰止,雖不能及卻心嚮往之。這些人是經常被想起來的嗎?其實不然。孩子們會由於過分敬畏而氣餒,會感覺終生難以望其項背;那些真正令孩子們喜歡的人,是樸素磊落、和藹可親的長者。這樣的長者會讓孩子們和年輕人感到這個人真好,他的今天就是我的明天,我明天或許做得比他還要好。
孔子就是這樣一個聖人,他說得如此貼切而富有人生的深刻意義。看起來聖人的理想是多麼普通啊!他所說的那些老人、朋友、孩子是我們每個人身邊都有的。所以我們每個人都要問問自己:無論名片上的頭銜有多少,無論在社會上是多麼高貴的身份,你的老人、朋友、孩子都妥善對待了嗎?我想,聽到這樣普通的道理,每個人都會有所心動、捫心自問的。
裡村:今年中國的春節期間,你又將以一週的時間在中國的中央電視臺為中國人講《〈論語〉感悟》,透過講《〈論語〉感悟》你又有何新的體會呢?
于丹:我這次講《〈論語〉感悟》,其中一個主題就是專門講“孝”,也就是孝敬之道。在講臺上,我曾經把臺下的聽眾講哭了,連我自己也哭了,最後哭得講不下去了。
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因為我說,我們大家總說孝敬是一種美德,是社會所提倡的,都在提倡兒女孝敬父母。但是父母對兒女的愛是一種本能,沒有說社會提倡要父母愛自己的兒女,因為父母跟兒女他們血管裡流的是一樣的血。為什麼父母愛兒女是那麼自然的事情,而兒女愛父母卻還需要提倡呢?在今天文明如此發達的社會里,我們是否讓老人都能夠有一份安寧,一種心靈的安寧而不僅僅是衣食無憂呢?
裡村:你說得太對了!但是今天的日本在這個問題上已形成了一種悲慘的社會現象,日本經常出現一些兒女不孝敬父母、父母虐待孩子的事件。所以,我們應該多提倡對老人的孝敬才對!
于丹:今天我們要重新讀經典,會獲取很多很簡單的道理。《論語》中有這樣的話:“父母之年不可以不知,一則一喜,一則一懼。”就是說,作為子女不可不將父母的年紀記在心中,一則你應當感到高興,因為他(她)們高壽,至今還健在;二則以為他(她)們年邁,你心中應當越來越為他們所擔