榮昌新上任的大主教自然萬分樂意將潛在強有力的威脅，一腳踢到戰鬥不止的東海三省去。
經過帝國相關機構和教會通力加班加點工作，賴氏家族成年成員到達縱橫關準備進入東海時，全有了資料齊備手續實齊全符合規範的各種資質考核證明，光榮的成為貨真價實的職位不等的黑袍教會人員。
賴氏教會人員不負帝國教會所厚望重託，經他們教化開導的東海原民民徹底服從了榮昌帝國在東海建立的新秩序。
以至於賴全勝主教對於賴氏族人建立的功勳戰績不好意思起來，再三要求他們多讀點神學書多一點慈悲仁愛心。
賴氏家族在東海三省完全站住腳，成為新的地霸以後，作風漸漸收斂了一些，行為也開始象真正的教會人員。
不過，正因為在東海三省有著巨大利益，賴氏家族向來對東海原居民們絲毫不憐憫客氣，更不在乎有人稱呼他們為最褻瀆七主神的宗教世家，歷代精英弟子都清一色黑袍教人員。
賴有仁的哥哥賴有義副主教是本代的賴氏家族的精英，也是賴氏家族丟了十年東海三省主教位置後，最有希望奪回主教位置的人選。
連橫行、上官利龍、董猛、崔天浩都聽說過，賴有義副主教一句名言，我日日夜夜向七主神祈禱，請求七主神降下恩德賜下福運，讓帝國的東海再也沒有了原居民空降人的說法，相親相愛永無隔閡！
稍有點頭腦和智慧的人，認為賴有義副主教的話絕對是虔誠真實熱切的。只不過，所謂帝國東海再沒有原居民空降人的說法，教會解釋是互相融合拋卻陳見區別。賴有義副主教才不會這麼麻煩，殺光東海原居民顯然是更為直接有效省事的辦法！
出身於賴氏家族這樣的宗教世家，有賴有義這樣的哥哥，賴有仁言行舉止上有什麼好奇怪的？
“賴教士，你是戰神教士，為什麼尤少校下葬時，念得是大地之神的祭詞呢？”董猛發現了一個問題，好奇問。
“這個，是這樣的！”賴有仁解釋說：“凡是要晉升教士必須有一個修行期，期間要脫離教會獨立生存三年，除接受信徒們的饋贈施捨外，不得借他力完成！倒黴的是，我修行期原本想隨便找個部隊混過去。誰知，染了場病，整年上不了戰場！光吃飯不幹活可不象話，人家會給白眼，我只好客串一下大地之神教士，主持葬禮儀式！”
果不愧是賴家族中人，兩個主神信仰中換來換去，在賴有仁口裡跟吃飯夾菜樣容易。
“別說，要論混溫飽，大地之神教士還是很有好處的！”賴有仁得意揚揚說：“不管信仰哪個神靈的，死了下葬時，家屬最希望的就是有大地之神教士主持葬禮儀式，連東海原居民也不例外！”
“哈！哈！哈！”賴有仁教士笑得很狂很刺耳。
橫行、上官利龍、董猛、崔天浩默然無語。
大千世界，無奇不有！
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第二卷生死逃亡路第二十一章世道人心
“走！”
橫行終於開口說話了。
上官利龍、崔天浩、董猛三人精神一振，橫行狀態恢復過來了。
“四位，我有個提議，不知各位有無興趣？”賴有仁終於表現了一回教士應有的莊嚴肅穆。
賴有仁的提議是，他哥哥賴有義副主教受蕭機將軍委託，欲組建一支以黑袍教會人員為骨幹的精銳團隊，作為機動力量，執行最艱鉅的戰場任務。目前，該團隊的基本框架組建完成，急需大批有經驗的高素質中下層軍官世家弟子充實建制，橫行四人