“顏拯清沒告訴我他就是在這片海域遭遇鯊魚的。”姚感笑道。
“那時沒來得及告訴姚感，當時忙著救人呢。”顏拯清承認自己的過失。
“我知道顏先生沒告訴你有鯊魚的原因，他是怕你自個兒上岸跑了，使得自己沒辦法把落水者救出來。”鍾寒幽默。
“我覺得收不收別人的財物，這只是個人的想法而已。”姚感笑道。
“你是怕傷了顏先生的面子才這樣說的，對吧。”鍾寒走過來說道：“來，我幫你攔著顏先生，別看他，咱們想怎麼說就怎麼說。”
“其實……”姚感說道。
“看到了吧，這招還真管用。”鍾寒對觀眾說道。
“其實，當時我還是個出家人，所以可頂是沒必要接受別人的財物的。”姚感接著說道。
“姚先生的意思是，顏先生的覺悟不高，屬於凡人，是吧。”鍾寒緊追不放。
“不是，我覺得出家人信奉的是救人本身，是思想上的一種造詣。”姚感回答。
“可是，現在我們都知道，出家和出嫁差不多，都是有錢的。”鍾寒調侃。
“出家人和錢沒關係，出家人就是個每天研究經卷的。”姚感說道：“說白了，就是每天都對著青燈洗刷心靈的。面對自己敬畏的佛像，我們反省自己的過失與錯誤。”
“可是，我們覺得現在的出家人已經不是面對古佛青燈了，而是面對金錢迎來送往了。”鍾寒說道：“我想很快就會有出家人投資的股票出現的，現在一般的出家人薪水比我的還高很多呢。而主持也流行叫了CEO了，他和我這個主持雖然稱呼相近，但是我和他的身外物簡直就是天壤職別了。對了，你是個紅塵人，又經歷過一段出家生涯。你一定會對那些不是出嫁人的人有些建議的”
“那不屬於出家人，真正的出家人不是靠領薪水度日的。”姚感說道：“打算靠佛祖的皮囊來賺錢，那不屬於出家人，也不算出家人中的商人。因為歷史上經營得好的寺廟，也是靠佛祖的思想來賺錢的。建議要賺錢的寺廟成立一個公司，由非出家人代理，而出家人的衣食住行也由該公司負責。”
“那這樣的公司一定很賺錢，佛祖可是保佑著這些出家人呢。”鍾寒調侃道。
“說句實在話，即使是一般的寺廟，在如今每天募捐的功德也不少了。就象我原先出家的那和寺廟一樣，看到很多施主都是大把地掏錢捐功德，把個功德箱都塞得滿滿的。”姚感說道：“主持除了每日的生活用度，剩餘的都存著，用於關鍵時刻救助大眾。出家人就不能有慾望，因為錢多了有了慾望，那就徹底背離了佛祖的思想。”
“我現在去旅遊最怕進寺廟，進了寺廟最怕看到功德箱，在功德箱前最怕出家人的嘴巴和眼神了。對了，怎麼現在的人往功德箱裡捐的錢越來越多了呢？”鍾寒說道：“這是不是個奇怪的現象呢？”
“在我們那兒，施主捐多捐少，我們都必須以禮相待，為他祈禱。”姚感說道：“我覺得捐錢多是好事，祈求的多是壞事。”
“最後那話說的，太哲理了嘛！”鍾寒說道：“錢多了慾望也多了？這是不是顯得太貪得無厭了，畢竟已經得到了還算足夠多的錢，至少能有捐功德的錢了啊。我們還是不說這個了，觀眾們現在有比這重要的事向你提問呢。”
一個女士開始向姚感提問：“我對姚先生在海中救助落水者，以及沒收受被救者的財物表示由衷地敬佩。但是請問姚先生，你既然已經和顏君墨是夫妻關係了，怎麼還會出家了呢？出家了又還俗，是不是有點太不負責任了。”
“生活有時候就是這樣轉圈子的，每個時期都會遇到不同的問題。在別人眼裡也許會感到不解，其實很多事只有當事人自己才能領會的。”姚感把自己的情況