改過來，也能改回去。總不能要求他們把老武家的祖宗當祖宗，不把李淵、李世民他們當祖宗吧？這樣一來，自己這個“命”，就算是白“革”了。�
要把“革命”進行到底，改變只有男人才能當皇帝的傳統，也只有一個辦法，就是傳位給女兒。但這就更不行了。傳給兒子，江山好歹姓了丈夫的李；傳給侄子，江山好歹姓了孃家的武。傳給女兒，江山只怕就得去姓女婿的姓，那才更是見鬼。依照父系來確認血統，繼承財產，祭祀祖先，已經有了幾千年的歷史。這個傳統，武則天拗它不過。�
武則天這才發現自己真正遇到了勁敵。這個勁敵就是傳統文化，或文化傳統。武則天毅然以女兒之身行男兒之事，這本身就是反傳統的事。任何反傳統的人都要被傳統所反。武則天充當了傳統的反叛者，現在她不得不向傳統投降，成為它的手下敗將。�
事實上武則天一開始就處於進退兩難之中。因為她要做的，是前無古人後無來者的事，既沒有現成的經驗可以借鑑，也沒有強大的力量可供支援。在這種孤立無援的情況下，她只能藉助傳統的力量來反傳統，包括任用狄仁傑這樣的官吏，以及利用帝王權威和國家機器等等。然而她越是利用傳統，就越是遠離目標，而不利用傳統，又將一事無成。她很想繼續前進，把她的“革命”進行到底，但又發現已經走進了死衚衕，再也進不了一步。�
我們無法得知，武則天是否最終想通了這個問題，只知道她在神龍元年（公元705年）正月二十四日正式交出了權力，把自己打理了幾十年的江山交給了一個窩囊廢。當然，這次交班是有些勉強的。兩天以前，一班既已掌握了政權又已掌握了軍權的朝臣趁她病重臥床之際，藉口其男寵張易之、張昌宗謀反，率羽林軍包圍武則天所居之迎仙宮，不由分說地砍下那兩個男寵美如蓮花的腦袋，馬屁精楊再思（他的外號是“兩腳狐”）吹捧張氏兄弟說：人們都說六郎（張昌宗）面似蓮花，依我看是蓮花似六郎，不是六郎似蓮花。魯迅先生詩“難得蓮花似六郎”即典出於此。提著人頭逼她交出大權。領兵的人，是武則天一手提拔的大臣崔玄獄；殺二張者，則為李義府的兒子李湛。此外，還有平時最為親近的左右羽林軍將士五百多人。他們的領頭人，就是被狄仁傑稱為“文可領袖群臣，武可統帥三軍”的宰相張柬之。張柬之的身後，則哆哆嗦嗦地站著她那寶貝兒子李顯。�
也就在這一年的十一月二十六日，一個淒冷的冬日，武則天在豪華而寂寞的軟禁中孤獨地死去。臨終前她留下遺言，赦免王皇后、蕭淑妃、褚遂良、韓瑗、柳姡Ъ捌浼易澹ǔに鏤藜傻墓倬粢延諫顯��曇垂��674年詔復，並聽陪昭陵）。這樣，她的心裡可能好過一點。到了九泉之下，也許能“相逢一笑泯恩仇”吧！�
武則天還留下遺言：去帝號，稱皇后，葬於乾陵，回到丈夫高宗的身邊。半個多世紀以前，守著青燈古佛的她曾在感業寺給熱戀中的李治寫過一首情詩：“看朱成碧思紛紛，憔悴支離為憶君。不信比來長下淚，開箱驗取石榴裙。”以後那半個多世紀，不知有多少人拜倒或敗倒在她這石榴裙下。直到她脫下這石榴裙，換上帝王的袞冕，也仍然魅力無窮，讓人敬畏，讓人臣服，讓人痴迷。�
現在，她又要換上這石榴裙了。她無法對抗那強大的文化。這個一生要強的女人，不得不脫下男裝，換上女裝，離開男人的世界，回到女人的天地。�
武則天未能把她的“革命”進行到底。但，這並不是她的錯。��
武則天，公元624年生，705年卒，享年八十二歲，是一位長壽的人。�
據林語堂先生《武則天正傳》，武則天一生共謀殺了九十三人（不包括其受到株連的親屬）。其中她自己的親人二十三人，唐宗室三十四人，朝廷大臣三十六人