果嶽鼎當時選擇合先天毀滅大道，將是九死一生的局面，哪怕他先渡過真我大道的考驗。
比如在他吸納大道之力的時候，過去大道抽冷子來一下，從旁將他定住，縱然他有著超凡入聖的修為和無窮無盡的真氣，也有七成可能將隕落其中，與先天大道的聯手就是這般可怕。
月湖真人頷首道：“你看得很透徹，方法雖難，終究是存在的，權且看你能否做到。現在，重歸先前的話題，本宮斷言你證不了先天大道，你可猜到其中的緣由？”
羅豐凝重道：“弟子發現了與之相關的一個問題為什麼沒人嘗試證七先天的三品元丹？”
七種先天大道，依著道劫的規矩也不過是一重一重的降下，碰上有心人並不難對付，某種意義上甚至弱於九後天。
月湖真人滿意道：“你抓住了最為關鍵的問題，修行界中並不乏絕世天才，他們有絕佳的悟性，又不缺少上乘功法，以他們的資質，只要不著急晉級天人，將原本五十年就能突破的時間延長到五百年，後續時間一直停留在九重還虛境，不去主動引發道劫，只專心在積累大道真意上，如此積累出七條先天大道並非難事，而一名擁有七大先天大道的天人修士無疑將擁有極其光明的前程，但從來沒人這麼做過，其中的原因呢？”
沒有故意吊人胃口，月湖真人直接說出答案：“因為證先天大道並非沒有代價命格，就是你與生俱來的資格證明。
命格越高貴的人，能證的先天大道就越多，反之則越少事實上後天大道同樣要求命格，但與先天大道相比，存在近乎十倍的差距，故而可忽略不計。
那些有所成就的天人修士為何要放棄千年心血，選擇轉世重修？他們哪來的自信，認為轉世後就能爬到比現在更高的位置？因為前世的成就越高，今世的命格越貴，選擇的餘地就越寬。
命格與運氣沒有必然聯絡，但一個能從千萬凡人中脫穎而出，踏上修行道途，一路臻至九重還虛境的修士，命格必然不會太差，大抵上都擁有證得兩重先天大道的資格，而天賦卓越之人則有資格證得三重，比如本宮旁邊的這位。”
秋璃得意的揚了揚腦袋。
月湖真人繼續道：“那類身份特殊，秉氣運而生的人物，則有資格證得四重先天大道，比如大國的君主和太子，六道宗宗主的嫡子。
能證得五重或六重先天大道的命格，必須是兼具絕世才華，無上功德的氣運之子，比如上古時代的那些聖皇。
誠然，有資格證得和能不能做到是兩回事，哪怕在六道宗的記載中，證出過兩種先天大道的弟子也是鳳毛麟角，再多的資格都是白白浪費，從這個角度講，上天對每個人都是公平的。”
說到這裡，月湖真人停頓了一下，繼而抬眼看向羅豐的頭頂上方，似是要望穿那冥冥中的命運長河。
“然而，你的命格，低賤得想證一條先天大道都很困難，就像是，根本沒有前世一樣。”
第605章六道宗的造物計劃
羅豐聽得月湖真人的宣判，不憂不惱，而是迅速展開聯想。更多精彩小說請訪問
自己的命格低下，或許跟出身相關，非自然孕生之物，窺造物之權柄，受人道之忌恨，由此出發，倒是可以解釋為何歸墟教的造物計劃難以成功，他們的手段更為激進，直接以術法煉製人體，連孕生的環節都省去了，創造出來的只能稱之為人偶或傀儡，而無生之物是沒有命格一說的。
太上教的造物計劃好歹是透過母體胎生，哪怕沒有前世積累，好歹也有今世的命格。
不過，天庭的造物計劃又為何失敗？歸墟教的造物失敗可以用命格殘缺來解釋，但天庭的造物計劃是挑選有天賦的孩童，進行後天改造，在落到他們手裡之前，這些孩童與常人無異，擁有正常的