第206部分 (第3/4頁)

緩步進入正廳的葉鈞大師,身形瘦弱,並沒有任何的壯碩之感,但那渾身散發出的氣息,卻是中庸之中帶著強大之感,就算是一個街邊賣水果的,也絕對不會把他當成瘦弱的老頭。

而葉大師的相貌,也的確是像極了祖輩,像極了李大師的師傅葉問大師。那精瘦的體型,短而不多的有些花白的頭髮,以及那炯炯有神的雙眼,都流露出一種華夏武學大師的中庸祥和之氣。

看到蘇羽身上散發著一股內斂的先天氣息,雖然身為前輩,但葉大師也並沒有什麼架子,十分隨和地對蘇羽說道:“哪裡哪裡,龍戰兄肯為小蘇你寫推薦信,足以看出他對你的看重了。不嫌棄的話,就叫老頭子我一聲葉叔。”

祥和的一笑,看著蘇羽方才一直在專心致志地看著桌面上的那本《大學中庸》,對於這個二十出頭的年輕人,葉大師不由得產生了一些好感。畢竟現在的年輕人,一個個都心浮氣躁,很少能夠讀的進去這種教人靜心的古籍了。

再加上這個年輕人也是自己的老朋友,太極大師龍戰所力薦的。龍戰的脾氣性格和葉鈞大師是完全不同的,桀驁不馴的。能夠讓這樣的一個人去力薦一個人,的確是非常的難得!所以對於蘇羽,葉鈞並沒有像一般的來求學的年輕人一樣去對待。

“多謝葉大師抬愛,那晚輩便斗膽稱呼您葉叔了。葉叔好!”再次恭敬地一拜,蘇羽謙遜地說道。

看著這個年輕人謙遜的態度,葉鈞大師慈祥地笑著,並沒有直接開口說正事兒,而是隨口問道:“我看你是在看《大學中庸》啊,怎麼樣,有什麼收穫麼?現在的年輕人,沒幾個能靜下心來看這些東西的。”

微微一笑,蘇羽並無做作地說道:“其實晚輩覺得還好,古人先賢所留下的獻典籍,都是蘊含著他們的思想精華的,而且經歷了這幾千年的取其精華去其糟粕,現在留下的基本上都是一種普世價值觀。比如這大學中庸之道,並不是說要教人如何去圓滑世故,只是在告訴人時刻要靜心,時刻要保持一種平衡與和諧。”

頓了頓,蘇羽繼續說道:“就像道家的《南華經》或者是更早的老子的五千字道德經,其實去掉一些東西之後,道家的學說,恰恰是我們做人最需要的東西!處事淡若水,時刻靜心,淡然如水。不過這樣的境界,年輕人的確是很難做到。”

看著蘇羽的表情,聽著蘇羽的觀點,葉鈞大師一直是微笑著,很是有種讚賞的感覺。因為從蘇羽的表情和神態中,葉大師並沒有聽到絲毫的恭維和迎合,有的只是一種有什麼說什麼。

而對於一個年輕人能夠有這樣的心態,葉大師也覺得是比較難得。

“的確,你的想法是沒錯的。但真正要做到處事淡然如水,不是一朝一夕間的事情,路漫漫其修遠兮啊!就像武學一樣,很多人一味的爭強好勝,追求更高的境界,追求更強大的力量。但他們卻沒有意識到,其實這麼去做的時候,已經落入下乘,此生的境界,或許早已被他們自己所限定了。”

蘇羽自幼跟著極具智慧的爺爺蘇老頭,自然是從小便接觸過這些古籍典籍,再加上醫道著作中大多都蘊含著一種先賢哲理,所以對於古人先賢的這些思想,蘇羽基本上都是爛熟於心的。

但爛熟於心和完全理解,那是截然不同的兩個概念。先前的蘇羽,即便是都記住了,能夠把道德經倒背如流,但也僅僅是記住而已,以他的少年心性,根本不會去理解這些故作老成的陳詞濫調的。

可隨著自己一步步的進入社會之中,進入商場之中,蘇羽越發的發現,這些先賢典籍,的確是非常的有用。所以,蘇羽已經開始不斷地去琢磨這些東西,去讓自己成熟起來。

只不過正如葉大師所說的一樣,這種理解和明悟,絕對不是一朝一夕就能夠做到的。

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