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第一千四百一十章 聖餐 (第1/4頁)

大?

在短暫的茫然中,夸父還在試圖思考:什麼大?有多大?哪裡大?

然後,他就發現……大的真的來了。

而且,真他嗎的大!

有那麼一瞬間,整個深淵彷彿都被這輝煌而耀眼的聖光所照亮,萬物自神性的運轉中綻放光芒。

永恆晦暗的地獄戰場彷彿也迎來了黎明那樣。

感受到眼眸的刺痛,自窒息和眩暈之中,難以抬起眼眸,去眺望那一輪宏偉的輝光。

可不同於整個戰場之上無數人的擔憂和猜測,牧場主並未曾降臨在此處,甚至,就連看都沒看一眼。

此刻,憑藉著所為的‘聖子’的軀殼為載體,牧場主真正的從虛無之中降下了自己的力量,無窮盡的神性彷彿火山噴發那樣,接連不斷的從那一具過於狹窄和渺小的軀殼中湧現,令那一具相比之下過於脆弱的身體開始膨脹,畸變。

在食物鏈的擴張和改造之下,浮現出了一條條古怪的肢體,數之不盡的羽翼,一道道交錯的光環和一隻只空洞的眼睛……

像是無數色彩斑斕的塊狀物和環狀物融合在一處,不斷的運轉和變化,形成了令人頭暈目眩的結構和輪廓。

本應該感受到恐懼,可是卻沒有恐懼的閒暇。本應該感受到神聖,可是卻已經沒有感受的空餘。

就連‘思考’本身這樣的行為,都已經被奪走了,連帶著靈魂一起。

彷彿化為土石泥塑,空洞的瞪大眼睛,見證輝光。

“那是什麼?”夸父茫然的低語。

“那就是‘神’啊。”

終末之手的眼瞳直勾勾的凝視著那一道詭異的輪廓:“神的面貌和模樣。”

曾經的槐詩對牧場主的存在方式有過諸多的好奇,詢問於彤姬,可得到的卻並非是自己所想象那樣的回答。

“你是不是覺得,至福樂土就是一個大的聖殿,聖殿的正中央有個椅子,坐著一個閃閃發光的人,就是牧場主了?”

彤姬對此樂不可支:“倒是挺有意思,不過這都是文藝復興的時代之後對神明的描述吧?這一套畫風之前的時候,倒是在原始神明之間特別流行。

不過,牧場主,可從來不是那種東西。”

她說:“祂不需要聖殿,也不需要椅子。”

因為從一開始,祂就是更加純粹的東西。

聖典中說,你不可崇拜偶像。

因為泥塑母胎從來無法概括祂的面貌和本質。

脫離了原罪和好惡的桎梏,超越人知,超越人智的大靈,冠以一切神聖的存在,從來不曾存在過物質的軀體。

無處不在,但又無一處存在,萬物永珍都可以試做弛的化身,命運和生滅都是的演繹曾經聖靈譜系如此設定,是為了最大程度上統合來自眾神的威權,避免損耗,同時也不至於單獨顯現某個神明的面貌,達到最大的公平。

同時,也避免了有形的存在從天命的融合之中誕生。…

就好像如今現境人所能理解的說法一樣一一‘法人不是‘人’。

可這並不意味著其中沒有風險。

相反,這樣不加以任何限制的力量,一旦失控之後,一定會釀造出前所未有的威脅。

曾經的法人代表白冠王意識到了這一隱患的存在,試圖挽回和阻止,但傲慢的眾神卻未曾在意,因此而催生出牧場主這樣吞食了所有神性的怪胎。

但同時,這成就了的基礎,也變成了最大的限制。

徒有神性和神力,卻沒有容納這一切的神軀。想要干涉塵世中的一切,便只能依靠信徒中所催生出的軍團和大天使降下恩賜和啟示,皆由他人之手去完成自己的目標。

即便是公義,在必要的時候,也只

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