第63部分 (第3/5頁)

浮在空中,蘇林細細感受過去,這五方聖力金墨恐怕每一方都蘊含了不下十磚的翰林聖力。

有了這五方聖力金墨備用,緊接著下來,蔡先生的動作便沒有遲鈍。筆下揮毫的速度越來越快,口中“書法九勢真言”也沒有任何停頓地吐露出來。“第三勢藏鋒,點畫出入之跡。欲左先右,至回左亦爾。

第四勢藏頭,圓筆屬紙,令筆心常在點畫中行。

第五勢護尾,畫點勢盡,力收之。

第六勢疾勢,出於啄磔之中,又在豎筆緊趯之內。

第七勢掠筆,在於趲鋒峻趯用之。

第八勢澀勢。在於緊駃戰行之法。

第九勢橫鱗,豎勒之規……”

書法九勢,每一勢都蘊含著自然的道理,在筆尖方寸之間,竟然開始演繹著一個世界的發展與毀滅,只不過蔡先生的文位還是太低了,只有翰林大學士。即便拿著大儒文寶龍鬚飛白筆,也略微力有未逮。

九勢雖然一氣呵成,但是蔡先生卻有點力盡虛弱。只不過寫“自然”二字,便消耗了足足六方聖力金墨。

眾人朝著那金頁上的“自然”兩個字看去,只見二字猶如渾然天成一般,洋溢飄灑著一股自然之道。彷彿這兩個字不是蔡先生寫出來的,而是從天地之間自然而然生長出來的一般。

“這……書法九勢,從落筆到橫鱗……寫字竟然還有如此的講究?”

蘇林距離蔡先生最近。所以在蔡先生揮毫書寫的時候,看得最是真切。不僅是蔡先生的動作。更重要的是思想力量的波動。那種從智竅當中洋溢位來,揮灑在筆尖方寸之間的自然之道思想。湧動在蘇林的智海當中,升起了一股模糊的明悟來。

“道家的思想核心,貌似就是道法自然。老子以自然得道,成就聖人似乎更在孔聖之前。甚至孔聖也曾多次問道於老聃。也不知道孔聖之前的這些‘聖人’是什麼級別的聖人,不過既然被孔聖如此尊崇,必然也非同小可。”

對於道家的自然思想,蘇林卻也只是知道一點皮毛,所以如今看到蔡先生的書法九勢,也是一知半解,若有所悟又抓不住最關鍵的點。即便將三種思維方式都運轉起來,也始終還是差一點。

至於其他的秀才學子,大部分都是愁眉莫展,雖然明明知道這金頁上的“自然”二字深奧非凡,蘊含自然的道理,但是卻拼勁全力也無法理解。偶有像呂通這樣天賦的秀才領悟了一絲自然思想,便欣喜若狂,甩出文寶筆墨,也模仿著蔡先生的樣子,在金頁上不斷書寫“自然”二字,以便鞏固這一絲自然之道的思想。

“此名九勢,得之雖無師授,亦能妙合古人,須翰墨功多,即造妙境耳。”

收了筆勢,蔡先生也是感嘆了一聲,對蘇林意味深長地道,“蘇林,百家思想。道家並不弱於儒家,只是道家師法自然,無為清淨。道家聖人老子得道之後,也只留下《道德經》一部便神遊天外天去,並不像孔聖那般為後人建立了文位制度,修煉的方法。但是自然之道,卻是宇宙至深的一種思想道理,你若能領悟……夾在書法當中,定然更能夠有所大成……這一幅‘自然’便送與你,希望你戒驕戒躁,他日能夠有所成就,登頂聖位……”

“道法自然麼?這是一個儒道的世界,卻也是百家爭鳴的世界。隨著我接觸的百家思想越來越多,這個世界也越來越精彩了……”

蘇林知道這道法自然並不是自己一時半會就能夠領悟的,躬身謝過蔡先生,將這幅字收了起來。

而就在這個時候,學堂教室之外,突然出現了一個曼妙的美男子身影,點絳朱唇,玉樹臨風的洪離玉笑呵呵地出現在了教室門口,對著蘇林微微一笑道:“蘇兄,抱歉!離玉似乎來晚了一點啊!”

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