第197部分 (第3/5頁)

不斷超越和追求生命精彩的思想啊!

嘩啦一下!

整個酒宴的思想幻境,突然開始裂開,所有人感到一陣眩暈和刺骨的寒冷來。等到他們再度回顧過來的時候,蘇林的第三句應聲而至。

“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。”

面前是洶湧澎湃的黃河,寬十幾餘里,所有人都被迫乘坐在了一艘小船當中。想要渡河!表面上度過的黃河。但是實際上,這是一條心河,是每一個人心中阻礙自己思想超越的那一道坎兒。

或許是各種權利的**,各種利益的交換。讓思想不能無邪,受到的牽絆和影響,哪裡可能如同稚子一樣純真呢?

想要做什麼!

便有所而來阻礙。

要渡過黃河。洶湧澎湃的河水,便已經是兇險的艱難了。但是現在。驟冷的寒風一吹,整個黃河都給凍傷了。

如今。所有人眼前看到的景象,便是蘇林在渡黃河的時候所看到的。千里冰封,萬里雪飄,正在河面上行駛的小船,卻突然被冰凍在了河面之上。

其實,被冰凍的不僅僅是床,還有那蓬勃的熱血,也正在被困難阻礙的寒氣逼著。

眼前,又忽然出現了高山,你要登山,卻遇上了寒氣,厚厚的鵝毛大雪,將整座山都給覆蓋住了。

如此的艱難險阻,如何去跨越。一道又一道的阻礙橫在了你的面前,難道就此放棄了麼?

面對此情此景,任何一個在場的官員,都似乎感同身受。他們當中,有誰不是曾經一腔熱忱,想要依靠自己的思想力量,去大有一番作為。幫助國家,甚至是幫助整個人族,屹立在大陸之巔的。

可是後來呢?

思想之力不逮,人生的理想根本看不到實現的可能。反而墜入了各種利益和派別的爭鬥當中,永遠也無法保持一顆熱血的稚子之心了。

“思無邪”乃是孔聖人言之灼灼《詩經》當中的思想境界,所以思想一旦被汙濁了,便再也不能無邪。又該要如何去自省呢?

“閒來垂釣碧溪上,忽復乘舟夢日邊。”

緊接著一句,蘇林才剛剛誦完,那冰封的黃河,雪漫的太行山,便在瞬間消失不見了。眼前的,卻是一汪碧溪,清澈的溪水,猶如稚子之心一樣無邪。姜子牙便是在這裡釣到了王侯,更有一艘小船駛來,在它的周圍,是垂吊下來的日月,船上坐著的,便是商開國重臣伊尹。

同樣是碰到艱難險阻,這二人可以破而後立,可以在屢遭不順的時候,反而靜下心來,於碧溪之上,閒釣之時,尋找到自己的稚子之心,讓思想無邪。

“行路難!行路難!

多歧路,今安在。”

一聲再嘆,是蘇林的心聲,更是這些文武百官此時心中不約而同的感慨。人生的道路何等艱難,何等艱難,歧路紛雜,真正的大道究竟在哪邊?

修煉思想,追求抱負,保持熱血,行走在思想的道路之上,卻遇到了如此多的歧路。大道千千萬,該往哪邊走,恐怕這是每一個儒士在修行思想的時候,遇到的最困難的抉擇了。

當蘇林發了這一聲感嘆的時候,所有人都將心提到了嗓子眼,智竅當中,智海的思想海水,瞬間便沸騰了起來,突突突地冒著各種各樣疑問的泡泡,想要知道……蘇林在這一首鎮國詩詞當中,又是對這樣至關重要的問題,作出怎麼樣的解答呢?

“長風破浪會有時直掛雲帆濟滄海。”

無他,當蘇林最後一句猶如積攢了無數的力量一樣徹底地釋放出去的時候,所有人,都眼前一花,再度進入了一艘帆船當中,面前是無邊無際的大海,海上的長風能夠讓帆船破浪前行,雖然看不到前方的目標,但是在茫茫的大海之上,無需多想,秉承這一顆稚子之心,思想無邪,不要

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