哈扎斯人的理由很簡單：他們對傳統的生活模式很滿意，不想改變，文明也好，現代化也罷，和他們沒什麼相關。
從好幾百年前開始，先是阿拉伯人、然後是西方人就力圖改變哈扎斯人的面貌，他們力圖用宗教開路，但伊斯蘭教也好，基督教也好，這種在世界許多角落無往不利的思想武器卻在無畏的哈扎斯獵人面前變得蒼白無力，哈扎斯人至今仍頑強地維護著自己的圖騰崇拜；獨立以後，政府先是鼓勵他們發展農業，後來又希望他們發展牧業，但他們卻毫無興趣。
哈扎斯人對外界光怪陸離的花花世界冷眼旁觀，他們仍習慣鑽木取火，用鴕鳥蛋殼盛飯盛水，不上學，不使用貨幣，不穿衣服，不使用西藥。他們寧可住在漏風漏雨的茅草屋裡，卻不願住進政府提供的鐵皮屋，理由是雨水打在屋頂的聲音讓他們不舒服；他們也對遊客帶來的各種風景或美女畫報不屑一顧，因為他們認為，哪裡也沒有自己的故鄉美，而那些美女更是奇醜無比——哈扎斯是以臀肥為美的，這和5000年前的祖先別無二致。
如今哈扎斯人和政府、和阿聯酋公司仍在頂牛，前景如何尚未可知。一些外國遊客紛紛發出呼籲，要求保護這個“原生態”的古老狩獵部落。但問題在於，這種把活人當作化石人為封閉起來，供那些“非原生態”的現代人觀賞的做法，是不是真的符合人道主義？
即使真有心如此，前景也殊未可樂觀。近幾十年來，農墾區、畜牧區的發展已蠶食了大片哈扎斯人傳統的獵區，由於人類活動的頻繁，在剩下的獵區內，斑馬、羚羊和長頸鹿的數量也在銳減。這一切都在威脅著哈扎斯人的原生態，把他們逼進越來越蠻荒的叢林深處，他們還能向何處去？
何況，哈扎斯人本身也在緩慢發生變化。他們已開始嗜好香菸，不惜把辛苦採集的野蜂蜜全部換成菸捲；他們中有些人已經開始談論穿衣之美，甚至討論是否該在村子裡修建公廁。
爭論仍在繼續，不論結果如何，相信總會有一些世代相傳的東西，無可奈何地隨風飄逝。
………【加拿大高調宣示北極主權的背後】………
據加通社報道，加拿大總理哈珀計劃今夏到北極活動，以宣示加對北極的主權，有關方面稱，這是加政府一系列“西北通道”和北極主權宣示的序幕。輿論普遍認為，加的這一姿態將引發與周邊國家，如丹麥、瑞典，甚至俄羅斯、美國的領土爭議甚至矛盾。哈珀政府上臺以來一直注重加美關係，此次為何甘冒美國不悅的風險？
要弄清這一問題，首先需明瞭兩個概念：西北通道和北極領土。
所謂西北通道又稱西北走廊，係指自北大西洋經加北部努納武特、西北、育空三個地區的北極列島進入北冰洋再進入太平洋的航道，而“北極領土”則指北冰洋上靠近北極點的一些有歸屬爭議的島嶼。
西北走廊是連線大西洋和太平洋的捷徑，戰略位置十分重要，但常年冰封，通航不便，長期以來僅作為美國調動核潛艇的走廊，但隨著氣候變暖，冰層消退，通航潛力越來越大，原本在此走廊上親密合作的美加便產生齟齬，美國認定西北走廊海域歸屬有爭議，應“保持國際中立”，如此則美國船隻可通行無阻；加則認為這裡屬加內海，主權無可辯駁。
北極領土問題則更復雜，丹麥、俄羅斯、瑞典、加拿大等北極周邊各國都宣稱自己擁有主權。50年代加曾宣佈擁有北極，但後來國際法庭裁定，此後100年內各國無異議，這一領土宣告才生效，如今爭議不絕，這一宣告自然也難以得到普遍認同。
如今北冰洋冰層融化速度越來越快，這一海域的能源、礦藏和漁業資源漸具開採價值，透過北冰洋航道，美－亞－歐航線可縮短6000－8000公里，這足以令巴拿馬和蘇伊士運河失色，這一切