他們不說話，是因為自覺已經無話可說。反正已經輸到家了。即使再說什麼，也只是自取奇辱吧？而楊昭不說話，則是因為根本不需要。憑著自己手上這個人質，可以讓南日松贊下令停止進攻，也可以讓他命令手下放自己回去土寨之中。但要說據此可以命令南日松贊就此退兵回去吐蕃……相信還是不怎麼可能吧。所以，楊昭要做的便只是拖延。只要拖得一段時間，那麼眼前僵局就有轉機了。
而且，將是天翻地覆般的轉機。
轉機到來之快，絕對出乎所有人意料之外。楊昭還未走出吐蕃士兵的包圍圈。突然間，遠處天際之外悠然傳來了一聲咆哮。緊接著，有個小黑點穿過雲層，快速向地面的這片血肉戰場撲過來。近了，近了。大地上成千上萬不由自主抬頭相望的人們，都看清楚那黑點的真面目了。身長十丈，遍體玄烏，正是妖龍黑霸王！這頭上古洪荒遺種的通靈兇獸，本是妖盟盟主九千歲的坐騎，後來又跟隨了楊昭。悠悠數百年歲月之中，除去這前後兩位主人以外便再沒有第三人能夠將它驅使。可是此時此刻，黑霸王背上，竟似乎還有另外一人。
楊昭雙眼一亮，加快腳步走出吐蕃士兵的包圍，仰天同作龍吟長嘯。黑霸王聽得召喚，俯衝下撲之勢登時就緩了一緩。它鼓動翅膀收住勢頭，徐徐降落到地上。跨/坐於龍背的那人翻身躍落地面，只見這人披著件鮮紅外衣，滿頭金色秀髮，身材高佻窈窕，卻是位英氣勃勃的美麗女子。她雙足甫踏地面，立刻毫不猶豫地向楊昭迎上，笑黶如花，道：“師弟，我可來遲了沒有？”
這名金髮紅衣的女子，便是極樂正宗宗主摩訶葉的五名入室弟子〖五部眾〗之一，觀音部的沙也了。目睹她的身影，楊昭終於如釋重負地吐出口長氣，笑著搖頭道：“沒有。師姊妳來得剛剛好，來得再合時不過了。”
唐門風暴篇 第一百三十八章：扭轉乾坤（1）
遙記東漢永平十年，漢明帝劉莊，某晚夜夢金人入懷。翌日，他在朝堂上詢問大臣求解，才知道西方有大聖大智之神，號稱佛。明帝大喜，隨即派遣羽林郎中和博士等十三人為使者，前往西域拜佛求法。經歷三年光陰，使者連同兩位天竺高僧——迦什摩騰和竺法蘭——一起回到洛陽，又帶回了許多經書與佛像。明帝下旨興建寺院以便安置。因為當時把經書佛像馱回來的是匹白馬，所以後世就稱呼這座寺院為“白馬寺”，尊為中華佛法祖庭所在。此即為佛法東傳之始。
之後經歷三國、兩晉、以及南北朝的數百年時間，佛法在中土逐漸繁盛，以至後世的大詩人杜牧，在其《七絕？江南春》中亦云：“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”。其實所謂四百八十寺，也是詩人說得少了。南北朝佛教極盛之時，天下佛寺又何止四百八十？江南江北加起來，只怕四萬八千也是不止。
俗話說得好，樹大有枯枝，樹大有乞兒。天下這麼多的和尚，又哪能保證人人皆是一心求法的真佛子？自亦少不免會有那六根未淨的不肖之徒，雖然剃光頭披上袈裟，卻既不精研三藏之奧義，亦不發普度眾生之慈悲，每日裡只是想著如何忽悠信眾投獻田產，進納金銀。如此一來二去，劣幣驅逐良幣，竟導致黃河上下，大江南北，處處都是這種假和尚，真佛子反而變了鳳毛麟角。
寺院中田產物業多了，自然就需要有些看家護院的打手。於是“僧兵”這種職業就應運而生了。這些人比起假和尚更加惡劣。每日裡舞刀弄槍，什麼戒律也不守，什麼佛經也不讀。真是“平生不修善果，只愛殺人放火”。但又因為以兵法部勒，打起仗來便�