持啊！”胡江河望著李先知。
“這個想法不錯，在此辦班很好，空氣新鮮，風景秀麗，如果胡老闆哪些地方用得著我們，老朽一定支援。”李先知回答說。
“師資方面、教學規劃方面、教學經驗方面，如果有李院長鼎力相助，到時候你請李教授好好籌劃一下，指點指點，那老胡的培訓班一定會成功。”何偉力抬腕看了看錶，問王華，“還有多少景點？”
“景點還多，一共還有十多處，比如青花亭、官渡亭、龍潭渡、通天宇、東昇宇、回頭榭、八大王寺、松濤閣、桂花臺、菊苑、聽雨亭、徐公亭等等，但有代表性的都差不多了。”王華回答說。
“我們大家都還有別的事，今天再看看徐公亭、桂花臺兩個地方，以後找機會再到其餘的景點去吧。走，我總，你在前面給我們帶路，我們到徐公亭、桂花臺去。”何偉力好像是親臨其境的樣子。
順著讀往東的青石板路前進三百米，再拾級而上，攀上猴崖峰的頂部，徐公亭就坐落在峰頂上。亭內供奉的漢白玉徐庶坐像高約八尺，美髯長鬚，頭戴竹冠，身披道袍，二目炯炯睨視前方，雙手撫膝正襟危坐。亭前是一個銅鑄香爐，香菸繚繞。香爐前面是長方形拜臺——斜面青石條，可供五人同時跪拜。亭身造型完全是按照當年徐庶隱身之地百堂藏的徐庶廟縮小複製而成，八角朱簷，木椽琉瓦，亭外松濤陣陣，如萬馬奔騰，亭前香火興旺，煙霧繚繞。沿亭子左邊崎嶇小路斜下五十米，到滴水崖底邊，崖上掉落的山泉水打在石板上，形成徑深約一尺的水潭，宛如一個大碗盛滿了清澈透明的純淨水，因此得名“一碗水”，與徐庶隱身的百堂藏“一碗水”頗為相似。
亭左亭右各立一塊石碑，右邊石碑上鐫刻著贊助者的姓名，左邊石碑是徐公亭碑記，顏楷刻成：
徐庶，字元直。後漢穎川人。幼好學擊劍，嘗為人報仇殺人，披髮塗面而走，為吏所獲，吏乃縛於車上，擊鼓行於市，令世人識之，雖有識者不敢言，而同伴竊解救之。乃更姓名為單福而逃，折節向學，遍訪名師，嘗與司馬徽談論。新野得遇劉備，用計奇襲樊城，大敗曹仁。曹操挾徐母，造偽書逼庶事之。庶走馬薦諸葛於備。入曹營見母，母怒其受騙，自縊而亡，庶大悲葬母，居喪守墓，凡操所賜俱不受。後受龐統脫身之計，向操請三千兵馬拒馬騰、韓遂，離赤壁一路西行，到松山境內百花山下百堂藏隱身修道。五百年後，山下一樵夫上山打柴，見一老者鶴髮童顏，仙風道骨，飄然而至，樵夫稽首問曰：“老丈何人？”曰：“吾乃三國徐庶徐元直是也，久居於此。”言罷倏忽不見，樵夫大驚，告與鄉人，鄉人集資建廟塑身於百花山頂，香客遍佈、方圓百里。歷經千年，香火不斷。公園xxxx年x月x日，經松山市政府同意，海龍公司胡江河等，匯聚社會同仁，接遷徐公坐像於此，建徐公亭重續香火，立此碑以祭先賢。是為記。
看完碑記，何偉力問：“大家有什麼看法，請講。”
邱裼鐵說：“可以了，可以了。據我所知，祭祀徐庶的亭宇在全國並不多見，如果徐公亭建成了，是不是松山獨有，雖不敢肯定，但也差不到哪裡去。”
李先知說：“邱館長所言不差，歷史上因為出了個諸葛亮，就把徐庶這個人物沖淡了，但恰恰是因為有了徐庶的走馬chayexs。。chayexs。推薦，才有後來光照日月的諸葛孔明，我建議，是不是把玄德馬上執庶之手、二人涕泣而別、玄德凝淚望庶，被樹木遮住視線而發出‘吾欲伐盡此處樹木’的感嘆，庶去又復回，向備chayexs。。chayexs。推薦臥龍的場景，用某種形式再現出來，如書畫、或音像、或雕塑都可以。”
“再配上羅貫中贊徐庶走馬薦諸葛的詩，”張敏之接過李先知的話題，“那首詩是這樣的：