說道：“實不相瞞，只因周室衰微，諸侯當國，政令不一，民不可使，故太清聖人傳教在即。我西方也有教義想要東傳，又恐難與太清聖人相抗，是故想要借道友四不相相助，取信於東土之民！”
元始天尊聽了，怒而斥之曰：“準提道友，你好糊塗！貧道與太清聖人，同為盤古元神所化，同進同退，實一體而同人。今太清聖人改教別傳，貧道相助尤恐不及，又豈會暗動手腳，反相助於你西方教？四不相萬萬不敢借，道友請回吧！”
準提道人哈哈大笑，道：“元始，你好奸猾，還在此故作顏色。若是真如你所說，上次在紫霄宮中，你為何也逼迫太清聖人改教？嘿嘿，你也知道太清聖人乃是獨木擎天之道，一身演化三清。待他三清之道皆成時，卻不知你闡教如何自處？”
元始天尊聞言說道：“然通天賢弟也是三清，道友如何不去說他？”
準提道人搖頭，說道：“上清聖人性情剛毅，不通曲柔之道，故不可與之謀。道友，你以為上清之道，也在三清之內，卻不知他道與你道，大不相同！”
元始天尊“哦”了一聲，說道：“有何不同，倒要洗耳恭聽！”
準提道人不慌不忙。侃侃而談：“如此貧道斗膽言之！道友之道，乃闡天之道，亦演天之道。夫天道恆常，不為堯存，不為桀亡，萬古不易。是故老師合天道在前，道友闡天道於後。亦步亦趨，互為表裡！如今太清聖人也演天之道，則其與闡教，必分高下。焉能兩立哉？通天道友之道，卻是截天之道。是破立之道。何道容我，截而用之；犯我，則破而立之。雖也有高下，然一花一葉，脈絡不同，百人觀花。百種顏色。是故你截你道，我截我道，各有所破，各有所立，豈能分其優劣？是故即便太清聖人演截天之道，仍可與截教並行不悖。道友若是不信，可試觀之！”
元始天尊乃嘆道：“道友高見！果真事不可為乎？”
準提道人又說道：“若闡教借封神之機，掌控天庭，則太清聖人再強。闡教也立於不敗之地。但如今玉帝視你如仇讎，百般提防。再不可能與你同進退。如此局面之下，若是太清聖人之道毫無破綻，其演天之道又有太清之道、上清之道相互補益，則你闡教之亡，可立而待也！”
元始天尊嘆道：“封神之失，皆地仙之罪也！否則何至於此！”
準提道人撫掌道：“然也！若無地仙一門，我西方教何至於此失了三品金蓮，定要來東土傳教？道友，西方教與地仙乃是不世之仇，將來地仙封神，西方教當為前鋒，看看最後地書之上，到底封的是我天龍八部，還是他地仙門人！只是地仙一門，已成尾大不掉之勢，西方一教與之相抗，恐難佔上風。道友，你我兩教有緣，紅花白藕，同氣連枝，本該同參大道，互補根基，於封神一事，更是同仇敵愾。道友今日若不相助，他日獨面地仙之時，悔之豈不晚乎？”
元始天尊乃頷首道：“道友舌綻蓮花，貧道不得不服！”
準提道人回道：“非也！非也！實乃是大勢如此，貧道只是因勢利導，實說其事！”
元始天尊遂令童子道：“白鶴童兒，且去桃園將四不相牽來！”童子領命而去，不過片刻，牽四不相至。
元始天尊對四不相嘆道：“道友，你今日此去，終生難回七寶宮矣！”四不相雖然無言，但目中也不由滴出數滴清淚。
於是準提道人收了四不相，出了七寶宮，略一思量，卻並不迴轉西方，反往玉帝凌霄寶殿而去。
玉帝聞準提道人來，降階相迎，見禮道：“聖人西來，萬千之喜！”
準提道人聞言微微一愣，轉而笑道：“陛下制衡三界，日理萬機。貧道冒昧叨擾，還請陛下恕罪！”
玉帝連道：“豈敢！豈敢！”將準提道人迎入殿中，東西昭穆而坐。